石榴可以上供吗

一、石榴可以上供吗

石榴可以上供。

中国栽培石榴的历史，可上溯至汉代，据陆巩记载是张骞从西域引入。中国南北都有栽培，以安徽、江苏、河南等地种植面积较大，并培育出一些较优质的品种。其中安徽怀远县是中国石榴之乡，“怀远石榴”为国家地理标志保护产品。

石榴是落叶灌木或小乔木，在热带是常绿树。树冠丛状自然圆头形。树根黄褐色。生长强健，根际易生根蘖。树高可达5-7m，一般3-4m，但矮生石榴仅高约1m或更矮。树干呈灰褐色，上有瘤状突起，干多向左方扭转。

栽培技术：

秋季落叶后至翌年春季萌芽前均可栽植或换盆。地栽应选向阳、背风、略高的地方，土壤要疏松、肥沃、排水良好。盆栽选用腐叶土、园土和河沙混合的培养土，并加入适量腐熟的有机肥。

栽植时要带土团，地上部分适当短截修剪，栽后浇透水，放背阴处养护，待发芽成活后移至通风、阳光充足的地方。

光照

光照和温度是影响花芽形成的重要条件。生长期要求全日照，并且光照越充足，花越多越鲜艳。背风、向阳、干燥的环境有利于花芽形成和开花。光照不足时，会只长叶不开花，影响观赏效果。适宜生长温度15-20℃，冬季温度不宜低于－18℃，否则会受到冻害。

水肥

石榴地栽每年须重施一次有机肥料，盆栽1年至2年需换盆加肥。在生长季节，还应追肥3次至5次，并注意松土除草，经常保持盆土湿润，严防干旱积涝。

不可以。

不可用桃子和石榴供养，因桃树和石榴树有辟邪、祛鬼的作用，令鬼道众生不敢前来应供，而失去供养意义，甚至使其生嗔恨心。

不能。

1、石榴、樱桃不可上供（所有的神、佛、仙堂都是）。

因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。

2、佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳） 。

3、道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）。

石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。

佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳）

道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）

石榴、樱桃不可上供（所以的神、佛、仙堂都是）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。

佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳）

道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）

二、中元节供品能用石榴吗 中元节供品可以用石榴吗

1、中元节供品不能用石榴的，祭祖忌用番石榴或番茄，因为番字和反时同音的原因，祭祖不能用梨，因其不吉利，梨和离同音，还有太古怪的水果也要忌用，祭祖的水果以单数为吉，即一种、三种、五种水果及各种水果的数量也用一个、三个、五个，祭祖的水果最好选用不同色的水果拜祭，所用水果的种类因不同地区会有不同，五果可以是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗，也有用菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄，一般都是以当地盛产的水果为主。

2、民间的祭祖活动一般在七月十五之前进行，并不局限于特定的一天，民间通过一定仪式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到送回为止，送回时，烧钱纸封包，称烧包衣，或者还有法事（或佛或道），在有些地方（如湖南），中元节是比清明节更重要的祭祖的日子。

三、哪些水果可以上供

哪些水果可以上供

哪些水果可以上供，在祭拜神明的时候，我们都准备贡品，来表示对佛的敬意，每一种祭品都有自己的含义，那么哪些水果可以上供呢？下面是我为大家精心准备的相关内容，一起来看看吧，希望对大家有所帮助。

哪些水果可以上供1 第一样，苹果

苹果是我们日常生活中最长见的一种水果，也是供神水果中首选的。那在神明前供上苹果，也寓意这自己家里人可以平平安安的，一家老小都平安无灾无病，是一种非常吉利的寓意

第二种，香蕉

香蕉对供奉神明来说也是一样很好的选择，一年四季都容易买到。香蕉外表金黄色，两头弯弯的有点想元宝，所以用它供神的寓意是希望神明可以给自己招财进宝，生意兴荣

第三种，桔子或者橙

桔子或者橙子也是供神的首远之一，一般橙子一年四季会有，其寓意这供神人家里清清洁洁，诸事顺利的大吉大利的寓意

第四种，火龙果

火龙果也是果神的水果中很好寓意的一种，只是火龙果可能不是长年都有吧。火龙果供神的寓意是日子和事业都能红红火火。

第五种，桂圆

桂圆也是一种供神不错的选择，它的寓意也是很好的，价格上来是它也不是很贵的，但是也是季节性的水果，它的"寓意是家里团团圆圆，美美满满的幸福家庭。

以上五种水果的寓意都很好，但是其它的水果也是可以的比如，桃子，芒果，西瓜，哈密瓜，葡萄等这些都可以选来供神明。那今天的分享就到这里了。对了还有一点大家一定要记住水果一定要选择完整新鲜的水果哦！

另外，还有一说就是，一些水果不能上供：梨。不行，取义分离。石榴、樱桃不可上供（神、佛、仙）因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁，但是现在科技的进步，有些是嫁接的，这又没法算了，所以，大家因具体情况而定。 一说，佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳） 一说，道教神仙不供李子（避太上老君姓，避讳）

上供水果禁忌

不可用坏果

佛前供的水果通常是修行成就之果的象征，佛教里修行人成就的最高果位就是“佛”果，如果这“果”是坏的，无法令人生起精进法喜之心。佛前供水果也是一种表法，若以坏果供佛，表不好的法，对修行人来说是不利的。用坏果供佛，是对佛菩萨极大的不尊重、不恭敬，是不利于培植福报的。

不可用带有泥垢的水果

佛前上供水果，一定要先清洗再上供，也表示我们内心的清净。一些粗心的人，水果买来就直接上供，水果表皮沾满了泥垢，这样供佛，别说对佛菩萨不恭敬，就是别人看到也难以生清净心、法喜心。

不可用刺激性气味的水果

佛前供水果，没有数量的限制，也是往往没有品种的要求，市场上销售的普通水果皆可。但是大家最好不要选用那些带有刺激性气味的水果，比如榴莲。气味不好的水果，人们闻到难免心生反感，无法生起欢喜心，对大众的修行是不利的。

哪些水果可以上供2 佛门的一切设施，都含有深广的教育道理，无时无刻不提醒我们行菩萨道，让我们六根接触六尘境界，念念都觉而不迷，心地正而不邪、净而不染。

“香”是代表信香。燃一支香，见到这个香，闻到这个香，对于佛陀在经典里面的教诲深信不疑，它表信，一定要依教奉行。所以香是表信香，表相信。香也代表五分法身香，五分法身是什么？是戒、定、慧、解脱、解脱知见，它表这个意思。香不是让佛闻的。

“花”代表因果的因，开花之后就结果，花好果就好。所以看到花，就要想到种善因得善果。善因就是在日常生活中修六度万行，六度：布施（度悭贪）、持戒（度染污）、忍辱（度_恚）、精进（度懈怠）、禅定（度散乱）、智慧（度愚痴）。

“水”表清净平等

看到水，就要想到像水一样平等不起波浪。我们的心一天到晚妄念很多，妄念是波浪，心里面贪_痴慢是染污。看到水之后，立刻觉悟，日常生活当中，不论外境善恶美丑，要用清净平等的心态面对一切人事物。

供灯烛代表燃烧自己照亮别人。换句话说，我们在社会上，要知道牺牲自己成就别人，这是菩萨行。以我们的智慧、技能、劳力，无条件的为社会大众服务，这就是燃烧自己照亮别人。

佛前供果，代表菩萨涅盘的果报是我们希求的。 果代表我们本具的四种果德：

常、乐、我、净。

祝愿您吉祥如意！阿弥陀佛！

1.柑橘橙子“橙”意为“吉祥”，橙子本身的颜色为金黄色，看起来像金子，所以上橙子有利于招财进宝。况且橘子本身的味道也挺香的，就算不上菜，也有很好的清新空气的效果。2.苹果苹果是我们生活中常见的水果。古人认为它意味着和平和吉祥。而且苹果颜色鲜艳，果实圆润，丰富而用心良苦。所以在桌子上放一些苹果其实是个不错的选择，意味着全家健康平安。3.菠萝菠萝的皮是一段一段的，有逐日上升的意思。供奉的时候左右各放一个还是比较尊重的，所以菠萝也是非常适合供奉的水果。4、荔枝荔枝的果皮是红色的，所以有很好的食用意义，也很有观赏性。但荔枝保质期短，供应时需要经常更换。5.桃子桃子又叫仙桃、寿桃，所以很多地方都会用桃子作为上菜的水果，上菜后的桃子还是可以吃的。6.葡萄柚柚子的“柚”与祝福“你”谐音，被认为有吉祥之意。所以很多人供奉柚子，希望得到佛或观音的加持。7.哈密瓜哈密瓜在维吾尔语中称为“库洪”，来源于突厥语“博卡”，意为“瓜”。这种瓜名叫哈密瓜，是清朝康熙皇帝赐的。哈密瓜作为贡品瓜中的极品，常被作为上菜的首选，寓意甘甜。8.枣一般来说，日期有早生贵子的意思。许多人提供日期是为了给菩萨生个儿子。但事实上，提供一些约会也有助于主人及早抓住机会，在事业上有所作为。