10只狐狸吃葡萄的故事？

一、10只狐狸吃葡萄的故事？

十只狐狸吃葡萄

第一只狐狸来到了葡萄架下，它发现葡萄架很高。它想了想，不愿就此放弃，机会难得啊！它忽然发现了一架梯子，回想农夫曾经用过它。因此它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄。

分析：这只狐狸面对困难和挫折采用的就是问题解决方式，它直接面对问题，没有逃避。

第二只狐狸来到了葡萄架下，它也发现无法吃到葡萄。它心里想这个葡萄肯定是酸的，吃到了也酸得掉牙，还不如不吃。转头便走。

分析：这只狐狸运用的是心理学当中的“酸葡萄效应”，“吃不到葡萄就说葡萄酸”本身是带有讽刺意味的，但在精神分析理论中是一种中性心理防御机制。在无法吃到时，若假定葡萄是甜的心理就会失衡而痛苦，若假定其为酸的内心就会安然。

第三只狐狸刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》，深深地被主人公的精神打动。它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。可是事与愿违，它跳得越来越低，最后累死在了葡萄架下，献身做了肥料。

这只狐狸的行为，在心理学上称为“固执”，即反复重复某种无效的行为，它说明，不是任何事情的最佳方案都是解决问题，要看自己的能力、当时的环境等多种因素。

第四只狐狸来到了葡萄架下，一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己能够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了。

这只狐狸的行为我们称它为“攻击”。 胡乱的攻击对象最终让自己受到不小的伤害。

第五只狐狸来到了葡萄架下，它一看自己在葡萄架下显得如此的渺小，伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小，如果像大象那样，不是想吃什么就吃什么吗？

这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。

第六只狐狸来到了葡萄架下，它仰望着葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样。

这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超越自己能力范围的。

第七只狐狸站在高高的葡萄架下，心情非常不好，它在想为什么我吃不到呢，我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了，我的运气怎么这么差啊？最后郁郁而终。

这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现，即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。

第八只狐狸尝试着跳起来去够葡萄没有成功，只能让自己不再去想葡萄，可是它抵抗不了葡萄的诱惑，它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加郁闷，越想越气愤，最后竟然一头撞死在葡萄架下。

这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的，在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无，患不均”的现象。

第九只狐狸同样是够不到葡萄。它心想，听别柠檬的味道和葡萄差不多，既然吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢，总不能在一棵树上吊死吧！因此，它心满意足地离开去寻找柠檬了。

这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”，即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。

第十只狐狸来到了葡萄架下，它认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此它决定利用时间给自己充下电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。

这只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。



二、小蜗牛星期天葡萄架下写一个童话故事怎么写

写作思路：可以写春暖花开的季节到了，小猴是在种葡萄，小蜗牛在星期天大早上开始爬葡萄架，经过小蜗牛不懈的努力，在秋天来到的时候，小蜗牛终于吃到了葡萄。

正文：

春天，小动物们开始忙碌的干活，有的种水果，有的种菜，有的盖新房，于是小猴也忙起来了。小蜗牛看了这一幕，想吃小猴的东西，它抬头看了看，小猴是在种葡萄，小蜗牛想：小猴种的葡萄最好吃，星期天早上7点准时上葡萄架！

星期天，小蜗牛7点准时上了葡萄架，爬爬爬过了8小时后，终于爬上了葡萄架上的一毫米，这时，两只黄鹂鸟，一只叫阿黄，一只叫阿鹂。阿黄说：“蜗牛呀，现在葡萄成熟还早呢！”小蜗牛看了一眼阿黄说：“阿黄，你先别说，等我爬上去葡萄就熟了！”两只黄鹂鸟飞走了。

这时，一双眼睛盯着小蜗牛，是一只老鹰，它盘旋了一会儿，冲了下来，小蜗牛吓得魂飞魄散。忽然，一片叶子飞来，飞在老鹰的眼睛那儿，小蜗牛趁机逃走。爬呀，爬呀，爬到了夏天，这天小蜗牛从香甜的梦中醒来，可在要爬葡萄架时，太阳的光把小蜗牛弄得口渴难忍，很难爬行，过了几时后，雨儿下起来了，小蜗牛又有了活力！小蜗牛看了看葡萄，那葡萄绿绿的，很快就能成熟了。

秋天，树叶纷纷落下，像一只只飞舞的蝴蝶，小蜗牛终于爬上了葡萄树，吃起了葡萄！小蜗牛想：一路上多多少少都会有困难，只要坚持不懈，就能走到底。

三、三年级作文童话故事猴子种葡萄350个字

故事内容

猴子很聪明，而且善于模仿人类的动作。猴子想学种葡萄，便走到葡萄园里。它见园丁正给葡萄苗浇水，就说：“原来种葡萄需要水、这还不容易！我要给葡萄苗浇更多的水，让它结更多的葡萄！”于是，他把一棵葡萄秧子插进河里，葡萄秧被淹死。

猴子又来到葡萄园里，它看见园丁在给葡萄秧施肥料，就说：“哦，原来葡萄需要肥料。我要给葡萄施更多的肥料，就能结更多的葡萄！”于是，它把葡萄秧栽在粪堆上、葡萄秧被烧死了。

猴于再次来到葡萄园里，这时已到了冬天，猴子看见园丁用稻草把葡萄秧包起来埋在地下，就说：“哦：原来我的葡萄秧栽不活，是因为葡萄秧苗害怕寒冷。这次我定要着意保护，使它免受风霜！”

次年春天，猴子种上一株葡萄秧，而且学着园丁对葡萄秧越冬的管理技术，用稻草把葡萄秧包得结结实实的埋在地下，不几天葡萄秧就闷死了。

故事哲理

唯物辩证法告诉我们，任何事物都是质和量的对立统一。没有无质之量，也没有无量之质。掌握事物质和量的统一很重要的一点，是掌握事物的“度”。只有将事物发展的度把握好了，才能保持事物的相对稳定，保持一定的质。

众所周知，葡萄的正常生长是多种生存条件综合作用的结果。只有按时浇水、适时、适量施肥、越冬防寒措施跟上，葡萄秧才能技繁叶茂茁壮生长。猴子虽然认识到水分、肥料乃葡萄秧生长之必需，却没能掌握合理灌溉、施肥技术，造成葡萄秧生长期间水分过剩、营养过旺，导致死亡。另外，葡萄植株越冬时，既要防寒保暖，以免冻死，又要保持通风通气。而猴子只知道防寒保暖，却不知道还需通风通气，以致将葡萄秧活活闷死。

俗话说：“物极必反。”这个故事说明，任何事物都必须保持其一定质的数量界限，虽然在一定界限内，量的变化不会改变事物的质，而一且超出这个界限，量的变化就会引起质的变化。在自然现象和社会现象中，任何事物都有个“度”，只有使事物保持特定质的量的界限，才能不断促进事物发展。