不提雨，怎么描写雨很大？

一、不提雨，怎么描写雨很大？

这是古人玩剩下的。

白战体了解一下。

白战体，亦称“禁字体”，简称禁体。一种遵守特写禁例写作的诗。

在词中，咏物之作很多用白战体，也就是咏什么，正文中就不出现什么字。（题目中可以出现）

不出现这个字，怎么描写呢？

方法很多，除了白描，还有用代字，用典故，侧面描写等。

写白战体对古人来说不难，难的是写得情韵俱佳。

要是说雨的话，譬如宋代词人史达祖的《绮罗香·春雨》，就是佳作：

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。 沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。

史达祖是一位擅长咏物的词人，他的《双双燕·咏燕》自古被推为咏物词的杰作，而这首《绮罗香·咏春雨》同样是他咏物词的代表作。

这首词将情思寄托于所咏之物，画出了春雨的神韵。和羽尾参差、爱贴地争飞的燕子不同，“雨”是较为缥缈的、难以捉摸的。而这“雨”又是“春雨”，应该是迷蒙的、细密的，剪不断，理还乱，或许正和让人迷惘的“春愁”有着共同之处。

而这首词的妙处，正是在于作者用和“春雨”气质近似的春愁作为情感主线，营造了一种幽微婉转的氛围。

在上片中，写的是园中的春雨：它是充满人情味的——它带来轻寒，“欺负”刚发芽的花儿，又制出烟雾，困住嫩绿的柳树——虽然它“尽日冥迷”，但或许正因如此，才有了春天氤氲而清新的景象，花儿和绿柳才有了别样的风韵。

而作者对春雨的“怨”，何尝不是爱惜呢！“冥迷”是春雨笼罩下总的氛围，“做冷”、“将烟”、“粉重”、“泥润”则是在不同的地方春雨制造出的效果了。回想起春天雨中那种迷朦的情形，我们真要感叹作者写出了春雨之神韵。

而下片则更把眼界放到广阔的自然界，“江上”、“春潮”、“遥峰”、“断岸”——山山水水，哪一处不是被春雨润色而更增颜色？哪一处不是因春雨笼罩而暗含愁意？

这首词虽然句句不离春雨，却更是着重写“春愁”，而上下片的结句，都由自然着落到人，读到“门掩梨花，剪灯深夜语”，我们自然会联想到“雨打梨花深闭门”，而那由缠绵的春雨带来的愁绪，也真是如丝如缕，绵绵不断了。

评论中有朋友提到了史达祖的《东风第一枝·咏雪》，这里也可以一起介绍一下：

巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。 青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴，后盟遂妨上苑。寒炉重暖，便放慢春衫针线。恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见。

《东风第一枝》上片写雪落于花间、草丛、屋瓦，飞舞于天空，巧捷轻盈，飘飞不定；

下片则引入与雪有关的典故，一句一事，以春雪之中的情愫思致为针线贯穿，皆已不留滞于雪本身了。

《绮罗香》上片状春雨之情态，突出它迷濛润物、淅沥难休的特点，花柳在雨中，燕蝶在雨中，万物皆笼罩在一片迷濛中。

下片写春雨之神韵，春潮似是春雨，因为它因雨而涨，亦使得烟雾溟濛，困人望眼；薄雾是春雨，因为它笼罩远山，如同泪掩红妆；而当日雨打梨花深闭门、剪烛夜语的情形，在词人眼中更与春雨紧密相关。

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二、怎么不提雨字描述雨很大？

单弦里有一段反风雨归舟，叫做《疾风骤至》，全篇赞雨不露雨字，意境深远，符合题意。

“疾风骤至。一阵阵寒彻骨， 一点点打松阡， 刮倒竹篱。 檐挂飞瀑若盆倾， 洪流满地， 涨沟渠， 行人难举步， 征夫驻马蹄。 忽然见江上渔翁打透蓑衣飘斗笠， 离岸遥遥好着急。“

三、百香果可以过安检吗?

国内航班可以，国际航班安检这块没有问题，但是海关对水果有要求。。

四、百香果真的能美白吗？

美白贵在坚持，百香果柠檬蜂蜜水，长期坚持喝，可以达到一定的美白效果

五、百香果的籽可以种吗？

三更 已收获 十几个果实熟了三个自己落下来了，味道还行。

二更，已结果

可以的，我的已经发芽了，最高的长到有五十厘米了

六、什么是百香果的实生苗？

用百香果种子繁殖的苗就是实生苗，但是大家为何不用种子繁殖呢？有这几点原因：

1. 麻烦，工作量大，生育时间长。

2. 品种根系不发达，不抗病。

3. 容易出现性状分离导致果品质量不稳定。

因此，除了砧木品种用种子繁殖之外，其他品种都是用枝条扦插或者嫁接。

这是我们种植的百香果砧木品种金元宝的实生苗。

七、百香果的籽可以吃吗？

当然可以啦

哈哈哈哈我家就种百香果的

在百香果头上切一个小圆顶

然后一个勺子的蜂蜜插下去搅拌

很好吃!!

还有就是泡水啦

百香果很好吃的~

八、有什么味道甘甜的百香果品种？

钦蜜9号百香果，广西农科院重点实验室和广西钦赐农业科技有限公司联手开展科研攻关的杰作。品种特点如下：

（1）果色：未熟时为青白色，完整成熟时呈正黄色，果肉细腻，晶莹剔透。

（2）果型：果型为饱满的长圆形，单果重100-130克，果皮有明显的星状斑点，且富有光泽。

（3）果味：香气馥郁、口感甜蜜、鲜嫩多汁。糖度平均在20度，最高可达24度以上，品质优良。

（4）果香：果香芬芳，具有番石榴、芒果、香蕉等多种水果香气。

九、雨说中的雨象征什么

雨说中的雨象征什么

大自然的鬼斧神工，赐予了我们各种各样的气候现象，其中最为常见的莫过于雨水了。雨水对于人类来说，不仅仅是一种自然现象，更是一种象征。它承载着丰富的文化内涵，深深地渗透到我们生活的方方面面。

在许多文化中，雨水往往被视为生命之源和神圣的象征。在中国传统文化中，雨水一直被认为是奢望中的美好事物，经常与草木茁壮、农耕生活以及人类情感紧密相连。

首先，雨水在中国文化中象征着丰收和农耕生活。农耕文明是中华民族的重要组成部分，在漫长的农耕历史中，雨水扮演着至关重要的角色。适度的雨水可以保证庄稼的生长，促进农作物的丰收。所以，在中国传统文化中，雨水往往被视为上天的恩赐，代表着农民的希望和未来的美好。

其次，雨水还被视为情感和爱情的象征。雨水柔滑轻柔的触感常常让人联想到温柔的爱意。在中国的文学作品中，雨水常常被用来描绘爱情的美好和动人的场景。众多的诗词歌赋中，雨水与爱情、离别、思念相结合，创作出了许多动人的情节和意境。

此外，雨水还象征着净化与洗涤。洁净的雨水落下，让大地洗尽尘垢，重焕生机。它带走了尘世的纷杂，带来了心灵的宁静。无论是在道家思想中的“洗髓”，还是在佛教中的“洗尘”，雨水都扮演了一个重要的角色。人们相信，通过接受雨水的洗涤，可以净化心灵，达到身心灵的和谐。

在中国民间传说中，也有许多关于雨水象征意义的故事。比如，关于雨神的传说。雨神在中国民间传说中被视为负责掌管雨水的神灵。人们相信他的降雨能力是可以掌握整个自然界的命运。所以，在干旱的时候，人们会祈求雨神带来雨水，同时也会举行各种祭祀活动来祈福丰收。

综上所述，雨水在中国文化中承载着丰富的象征意义。它代表着农耕文明的希望和未来，象征着爱情与人情的温暖，还象征着净化和洗涤。无论是在诗词歌赋中的抒情描写，还是在民间传说中的神灵崇拜，雨水都在中国人的思维和生活中扮演着重要的角色。

十、柠檬和百香果可以携带出境吗？

一般而言，各国不允许生鲜的蔬菜、水果、肉类入境，从中国出境，携带上述水果，海关卫生检疫不会阻拦，但目的地国家检疫部门不一定允许携带入境。