唐僧赶走悟空几次？

一、唐僧赶走悟空几次？

《西游记》中唐僧3次赶走了孙悟空。

第1次：《西游记》原著第14回，刚刚收服孙悟空的时候，有几个强盗打劫，让孙悟空打死了，然后唐僧赶走悟空，最后观音给了唐僧一个紧箍，紧箍咒。

第2次:《西游记》原著第27回，离开五庄观后，唐僧师徒在白虎岭遭遇白骨精。白骨精三度变化想吃唐僧肉，却接连三次被孙悟空打死。最终，唐僧发狠，将孙悟空赶走。

第3次:《西游记》原著第56回，孙悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破。

二、悟空保唐僧好词好句？

耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀 花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语 好句： 峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇;大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

三、唐僧爱孙悟空吗？

答：爱。

1：孙悟空从表面上看就是个整天只知道打妖怪，欺负猪八戒的泼猴，感情的事情他似乎一窍不通，好像是个没有感情的猴子似的。但即使是这样，还是有人爱他，其实有一个人是真的爱孙悟空的，这个人就是唐僧。

2：孙悟空被救出来之后，两人刚上路就遇到了危险。路过一片丛林时，一只老虎突然向唐僧扑过来，孙悟空及时出现将老虎打死了。接着唐僧用虎皮给徒弟做衣服，缝制过程中唐僧被针扎了一下，孙悟空看到后特别心疼，赶紧上前去吹了吹师父的手指。两人才刚认识没多久，唐僧就这样为他付出，可见他一开始就对孙悟空有了好感。

3：在白骨精那一段，唐僧说了好多次，孙悟空都不听，把妖怪打死了，这时候的唐僧是真的生气了，于是开始念紧箍咒，孙悟空疼得脸都变形了，最后昏死过去。猪八戒告诉唐僧大师兄疼死了的时候，唐僧惊得差点瘫倒在地，这时候猪八戒赶紧扶着唐僧去看孙悟空。当时唐僧就把孙悟空抱在怀里，一边呼唤孙悟空的名字，一边让旁边的人去给孙悟空打水。

4：可见唐僧虽然念着紧箍咒，虽然孙悟空很疼但是唐僧心里也很疼。直到孙悟空第三次终于将白骨精打死，唐僧实在忍无可忍，直接写休书把孙悟空这个徒弟给休了。在整个过程中，唐僧脸上一直都是特别悲伤的表情，好几次差点眼泪都流出来，但又被他憋回去了。

四、孙悟空叫唐僧什么？

孙悟空，孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，有一老猴提出石猴名字不好，改名美猴王，孙悟空开心的答应了。后遇菩提祖师取名悟空。孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温。后因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。大闹天空后，被如来佛收服压于五指山下，五百年后被唐僧救出，法号行者，故又称。

孙悟空，唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针或者看不到，大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱。他占花果山为王，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的万年金丹，打败十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。

五、唐僧赶走孙悟空几次？

《西游记》中唐僧3次赶走了孙悟空。

第1次：《西游记》原著第14回，刚刚收服孙悟空的时候，有几个强盗打劫，让孙悟空打死了，然后唐僧赶走悟空，最后观音给了唐僧一个紧箍，紧箍咒。

第2次:《西游记》原著第27回，离开五庄观后，唐僧师徒在白虎岭遭遇白骨精。白骨精三度变化想吃唐僧肉，却接连三次被孙悟空打死。最终，唐僧发狠，将孙悟空赶走。

第3次:《西游记》原著第56回，孙悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破。

六、孙悟空称唐僧什么？

孙悟空称唐僧为“师傅”。

但实际上唐僧并没有真正教他佛法或其他知识,这主要出于以下几个原因:1. 在西游记故事中,唐僧是孙悟空的主人和任务发布者。尊称“师傅”在一定程度上表示孙悟空对主人唐僧的尊敬和随从。这体现出中华传统文化中师徒关系的一面。2. 由于唐僧是一位高僧,在佛教修行上有比较高的修为和地位。而孙悟空作为一介妖猴,虽然本身具有神通,但在佛法修行上还是不及唐僧。所以,尊称“师傅”也有借助唐僧的威望来提高自己身份的考量。3. 虽然孙悟空本身不太可能真正学习和理解佛法,但他在西游过程中也逐渐晋升成为了传法护法神。尊唐僧为“师傅”,也有宣示自己身份的作用,体现他协助唐僧西天取经的价值和作用。4. 尊称“师傅”最根本的意义在于表示孙悟空对唐僧的忠诚,成为唐僧西天取经路上最重要的护法。这种忠诚和随从的关系在中国文化中常以师徒关系来形容,所以孙悟空称唐僧为“师傅”也具有这层文化内涵。综上,孙悟空称唐僧为“师傅”并不真正出于学习或崇拜佛法的原因。这其中更多地包含着对主人的尊敬、身份的考量、忠诚的表达等意味。这反映出中华传统文化中师徒关系的复杂内涵,远超出狭义的教学关系。

七、唐僧取经---（） 孙悟空到南天门---（） 孙悟空守桃园---（） 猪八戒吃人参果---（）？

唐僧取经---千辛万苦 孙悟空到南天门---慌了神 孙悟空守桃园---自食其果 猪八戒吃人参果---全不知滋味 沙和尚挑行李---义不容辞 牛魔王和小白龙---正宗的牛头马面

八、唐僧看到人参果说的话？

唐僧说：善哉！善哉！

今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？

这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？

"清风暗道："这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。"明月上前道："老师，此物叫做人参果，吃一个儿不妨。"三藏道："胡说！

胡说！

他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？

"清风道："实是树上结的。"长老道："乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！"

九、悟空传唐僧经典语录

悟空传唐僧经典语录

悟空：狡猾而机智的猴子

《西游记》是中国历史上最受人喜爱的文学作品之一，悟空作为其中的主角之一，以他聪明才智和幽默风趣的口才深深地打动了读者。下面是一些悟空的经典语录，让我们一起来回顾他的传奇故事吧。

• 1. 人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。 这是悟空形容自己的胃口大的时候说的，他是一个狼吞虎咽的大胃王。
• 2. 心比天高，命比纸薄。 这是悟空形容自己的强大实力与生命脆弱的对比，他深知自己的存在是如此脆弱。
• 3. 傻人有傻福，傻猴没有。 这是悟空自嘲自己的愚蠢，虽然他机智过人，但也曾经因为聪明反被聪明误。

唐僧：智慧和慈悲的化身

唐僧是《西游记》中的正派人物。他的智慧和慈悲之心使他成为一位伟大的法师。以下是一些唐僧的经典语录，让我们一起来领悟他的教诲。

1. 1. 修行路漫漫，如何前进？靠的不是腿力，而是心力。 唐僧认为修行的关键在于内心的坚持和努力，并非仅依赖身体的努力。
2. 2. 学海无涯苦是吗？师法自然最好。 唐僧强调了自然法则的重要性，他认为学习应该尊重自然规律，而不是一味钻研书本。
3. 3. 世间万物，皆有因果。 唐僧主张人应该明白自己的行为会导致相应的结果，唯有谨慎行事才能避免悔恨。

师徒：相互依赖的旅程

悟空和唐僧之间的师徒关系是《西游记》中最为经典的故事线之一。他们的相互依赖使他们能够克服重重困难，完成了取经之旅。下面是一些他们之间的经典语录。

• 1. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 师徒之间有了牵挂和缘分，他们才能在千里之外相遇。
• 2. 万水千山总是情，师恩难忘义无疆。 悟空对唐僧的感激之情溢于言表，他深知自己的成长与唐僧的教诲是分不开的。
• 3. 师父说得对，徒儿心已悟。 悟空对唐僧的言传身教非常敬仰，他总是虚心听取唐僧的教诲。

结语

《悟空传唐僧经典语录》带领我们回顾了《西游记》中两位主要角色悟空和唐僧的经典语录。悟空聪明机智，他的语录中透露出他的智慧和幽默；唐僧智慧和慈悲心使他成为一位伟大的法师，他的语录中强调了修行和学习的重要性；师徒之间的经典语录展示了他们之间的牵挂和依赖。他们的故事在中国文学中占据重要地位，对读者产生了深远的影响。

希望通过这篇博文，读者能够更深入地了解悟空和唐僧的故事，并从中汲取人生的智慧和启示。

十、唐僧对孙悟空到底是怎样的感情？

孙悟空在原著中被称为“心猿”，如果把取经团队看成一个人，唐僧代表的是“身”，而猴子代表的是“心”。

“佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。

若知无物又无心，便是真如法身佛。

法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。

无体之体即真体，无相之相即实相。（这句偈子可看做脱胎凌云渡的伏笔）

非色非空非不空，不来不向不回向。

无异无同无有无，难舍难取难听望。

内外灵光到处同，一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界，一个身心万法同。

知之须会无心诀，不染不滞为净业。

善恶千端无所为，便是南无释迦叶。”

——《西游记》第十四回，心猿归正，六贼无踪。

孙悟空前期与唐僧关系并不好，类似于一个修行者刚入修行之门时，欲望与本心产生的分歧。猴子与唐僧第一次产生分歧的时候，是猴子打死了六个贼人，这六个贼人的名字取得很有意思：

那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤做舌尝思，一个唤做意见欲，一个唤做身本忧。”

所以这里的六贼既指六个贼人，又指佛家的六贼（色、声、香、味、触、法），是一处一语双关的手法。眼看即色，耳听即声，鼻嗅则香，舌尝有味，意见处称触，身忧处为法。你心猿把六贼打得没踪影了，可我身体（唐僧）很诚实啊，你六根清净了，可我不快乐啊。于是唐僧很生气，要把猴子赶走，这是第一处分歧。

第二处分歧是在打白骨精的时候，唐僧认不得妖怪，而孙悟空一眼就能看出来。也可以看做是一个人本心被蒙蔽，而看不到本心的情况，所以在猴子又一次被赶走后有一回标题是这样：邪魔侵正法，意马忆心猿。

第三处分歧是在真假悟空时期，拉一个标题出来就能理解了。

“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”

有了二心，一体就难修“真寂灭”，佛家的寂灭是个什么意思呢？

“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”——《大般涅盘经》

佛家的乐就是“寂灭”，修佛修的就是个寂灭，有了二心，也就修不了“真寂灭”，也就成不了佛。接着最初的那个比喻，如果说前面的魔障来自于唐僧代表的“身”，这次的魔障则来自于悟空代表的“心”。

读原著时可以发现一个很显然的事情——随着取经路的前进，战胜的魔障越来越多，唐僧与悟空的关系是明显在变好的。甚至到了后期，唐僧有很多事情还需要孙悟空来开导。

到了最后，自然也水到渠成的就“一个身心万法同”了，唐僧孙悟空自然也就成佛了。

道理就这么个道理，情况也是这么个情况。俗话说万法皆通，要想正确理解唐僧对于孙悟空的感情，不妨试着做一下角色代入。

我们每个人都有过学生时代，自然也就经历过这种事：上学时想着放假好好学习，结果一到了放假就放飞自我。（那种天生的超级学霸当我没说）

这时候你想学习的心人格具象化了，不仅学习成绩天下无敌，而且武力值极高。对于你学习不利的因素通常采取“硬核驱逐”的方式，你刚开始肯定会特别烦这个人。mmp，老子睡着觉居然往被子里泼水，被迫早起。算了起这么早刚好打会儿游戏，什么？装备被卖光了？滚滚滚，赶快给爷爬。但你从来就没有真正赶走过他，而且到了后来你居然发现学习居然如此该死的甜美。并且有很多学习上不懂的问题还会问他，最后你如愿以偿进入了清华北大的大门，和他的关系也随着你心态的转变越来越好。

你对于这个人的感情，大致相当于唐僧对孙悟空的感情。