镇元子的人参果树来历？

一、镇元子的人参果树来历？

人参果树是混沌初分、鸿蒙始判、天地未开之际生成的灵根，惟西牛贺洲五庄观有此异宝，名唤草还丹，又名人参果。此树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得成熟。

二、王母的蟠桃、老君的仙丹和镇元子的人参果，哪个最好?

差不多

你没理解这三种神物代表的意思。

王母的蟠桃，是要在蟠桃会上才能吃到的，而蟠桃会，属于西王母发起的逼格超高的「私人宴会」。

不是所有人都会被请去的，所以，蟠桃其实代表的就是上流社会某个圈子的「入场券」。

而老君的仙丹，那是一种……特权。

老君是谁？那是太上啊，是道祖，九转金丹这种东西，也只有道祖能赐下。

所以，老君的仙丹，代表的是——大人物的青睐。甚至可以当成是最高统治者的关注和「钦点」。

这特么就是拔地飞升的节奏啊。

而镇元子的人参果，那代表的又不一样了。

镇元子不是体制内的，但他又代表了一方势力，影响力不小。

所以，人参果，其实就是「超级乡贤」给你写的「推荐信」。

所以，这其实就是在影射官场或者职场了。

官场有点扯，容易石灵寺。

咱们就说职场吧。

你是个职场新人，今天是周一，也是你入职第一天，突然呢，就有三个机会放在你面前，看你怎么选。

第一个，就是公司几个副总以及总经理和各部门负责人私下组织的一个小派对，你的部门老大觉得带你一个靓仔去能给他长脸。于是就说他有个局，还能带个人，就准备带你去——「见见世面」。

这叫——「人脉」。

第二个，就是你昨天在公园里发呆的时候，遇到了一个正在遛弯儿的老大爷心脏病突发，你二话不说扛起老大爷就给送医院了，还给垫付了住院费三千元。

嗯，那老头其实是公司董事长，但你不知道，他也没说。不过，你这也算是对董事长有了救命之恩，董事长准备好好栽培你一下。

这叫——「运道」。

第三，你入职的是一家科技公司，主打新型材料，目前正是热点。

但你不知道的是，你大学期间跟着那个不太靠谱的导员，他其实是国内新材料领域最牛逼的天才，专业论文成打的发，就是脾气古怪，不喜欢应酬，所以存在感很低，但行业内提到这位大佬的名字，那绝对高山仰止。

而在你毕业之前，和导员在学校后面小巷子路边摊撸串的时候，你提了一嘴以后想去现在的公司，你的导员随手抽了张纸巾，写了个电话，就说「你要真想去，就打这个电话，说你是我带过的学生就行。」

那张留了电话的纸巾的价值，足矣让你在相关领域直接进入核心研发小组，年薪百万，股权分红都可以有那种档次。

但当时喝高了的你，只是随手把它叠起来塞到了钱包里，当做和这个亦师亦友的导员之间的一个纪念。

这叫——「背景」。

这就是三条路，看你侧重哪一条而已。

没有高下之分，只有选择不同。

毕竟，人在江湖，你还是要靠一些东西的。

可是呢，西游记不愧是一个落魄文人写的。

作者居然抛弃了这三条路，让猴子去拜师学艺，最后用自身努力一路平推过去。

猴子那一身的「艺业」，七十二变，各种神通，其实就是作者自己意淫自己所具备的「潜力」罢了。

吴承恩是看不上那些靠人脉的人的，所以他让猴子搅了蟠桃会，把桃都吃了。

他也看不上那些靠着大佬看重和栽培平步青云的人，所以他让猴子把金丹都吃了，还把八卦炉都推倒了。

最后，他也是不屑于依靠背景混的那些人的，所以他让猴子把人参果树都给掀了，人参果也都给糟蹋了。

说白了，就是一个混的不如意的落魄文人，意淫自己胸有丘壑，有王佐之才，只要给他机会就能一通乱杀，最后「了却君王天下事，赢得身前身后名」。

但是，现实却是——他混的并不好。被那些有人脉有关系的挤兑过，被那些有背景的奚落过，还对那些能得大佬青睐有加的人嫉妒的直冒酸水。

就是一个落魄文人的胡思乱想罢了。

他说那块大石头「内孕仙胎」，其实也是在暗示自己「怀才不遇」啊。

他说猴子虽然在花果山比较快活，但看到老猴死去，也惊恐莫名。其实也是在暗示作者自身虽然是个白身，逍遥自在，但总有和官场打交道，求到别人那里的时候。

吴承恩虽然看着文质彬彬，文静又稳重的，但他内心，却火热的一哔啊。

也是个……顶顶有意思的人！

三、镇元大仙法力这么强为什么做不到自己救活人参果树？

不是做不到，而是不能做。

这棵树必须得是观音来救，这个机会，镇元大仙等了不知道多少年。

这牵扯到《西游记》中的两个重大命题：长生和势力洗牌。

下面我就以人物为提纲，聊一聊我的推断

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一、玉帝

天庭长生靠的是蟠桃、交梨火枣、瑶芝仙草等物，其中蟠桃最为难得，是玉帝控制天上神仙的关键。

天庭经过多年的发展，宗教势力已经隐隐约约跟统治权分庭抗礼，虽然有了蟠桃的制约，可是蟠桃毕竟是延年益寿之物，那些不急着躲天灾的神仙对于蟠桃会的态度越来越敷衍。

为了明确统治地位，玉帝来了个一石二鸟。第一，纵容猴子偷桃盗丹，削减库存蟠桃的数量，引发天仙们的危机感，顺便敲打一下。第二、把猴子树立为公敌，让大家同仇敌忾，从而甄别自己还能指挥的动哪些人。

在整个大闹天宫过程中，猴子完全是按照玉帝的剧本去走。六老师堪称敬业楷模！

当然，玉帝也看出猴哥来历不凡，所以提前留了个后招——贬八戒下凡，并且给了上宝沁金钯，用来克制猴哥。（纵使铜头铁脑，管教他魂消神气泄）

获悉取经计划以后又派出了卷帘大将，而且散播了“吃金蝉子一块肉能长生不老”的谣言。

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二、太上老君

设定是一个只会炼丹炼器的小老头，但还挂着道祖的名头。随着修道成仙的人越来越多，天庭道教势力也日益壮大。为了进一步削弱天庭的统治力，道祖联手如来、牛魔王，创造了西游最大反派——猴哥，并策划了取经计划。

证据在于：孕育猴哥的仙石之尺寸、方位、陈设与老君的炼丹炉极度吻合（有空的可以对比原著）。

猴哥的神通法力则是来源于佛派刻意引导下的开悟：斜月三星和灵台方寸，都是指“心”，须菩提则是释迦牟尼的首徒的名字，虽然不是同一个人，但作者暗示意味明显。

猴哥的武器是老君出品，而且只听猴哥指挥。

火眼金睛是炉子里熏的。

牛魔王又称西方大力魔王，本来跟西方的关系就很暧昧，而且他一家人都跟整个洗牌计划紧密相连，不难推断，牛魔王是仙石（八卦炉）中出品的第一个人，也是创造猴子之前的试验品。可惜没法用于计划，所以只能暂时埋子。

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三、如来

西方世界的牌面老大，但同样被两个问题所困扰：长生和势力斗争

如来刚修成丈六金身时被孔雀给吞了，破背而出后本想动手干掉孔雀（戾气多重），却被诸佛劝解说你从它肚子里出来，她就是你老妈，你杀她就是杀你妈。于是只能吃下这个哑巴亏，认了孔雀当妈（不知道这里有没有影射孔雀王朝）。看看，多窝囊，可见如来在内部也没有获得绝对地位。

安天大会之前的蟠桃会，如来还只是“西天佛老”，排名低于三清四御，和观音一个级别，安天大会回去之后就敢称佛祖，可见这安天会上另有玄机（由此引发观音不满，后面再说）

如来呢，过去佛退位不久，未来佛就已经在候着上位了，可见其寿命不长。

事实如此，收服猴子的全力一击也耗尽了如来的生命力，安天大会之后如来便再次涅槃（梭罗宝树等描述，正是佛陀涅槃的景象。当然，这次涅槃也是如来设计的。）

灵山进入了短暂的权力真空。老君得以和观音联手，策划了另一个洗牌大计。

为了破坏观音和老君的密谋，如来又弄出个六耳猕猴最后取代了猴子。

这是后话

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四、观音

这个人物相当复杂，原本他和如来都属于“五老”之列，然而如来“伏妖”有功之后，地位水涨船高，已经把握了灵山话语权。因此观音心生不满，决定联手老君，干点大事。

观音远居南海，其实早有不臣之心，只是之前是明着和如来争声望，后来是暗地里操盘。

这就要插播一个法宝：三昧真火

三昧真火是只有老君掌握的核心科技，对如来有很大的威慑力。但是碍于身份，老君不可能明面开战。只能暗度陈仓，把会三昧真火的善财童子给了观音。

原著中老君用丹炉去烤观音的杨柳枝，就是在测试杨枝甘露（好想吃啊）对于被三昧真火烧毁事物的能力。

从此，观音一手掌握三昧真火，一手又捏住了克制三昧真火的杨枝甘露。有了让如来不敢轻视的本钱。

观音领了法旨去寻取经人的时候，领了三个箍。紧箍咒套在大家都心知肚明的明棋猴子头上。金箍和禁箍则被观音用来收了黑熊精和善财童子。

为啥要收这两人？

黑熊精实力突出，而且有天赋异能，力大无穷。

红孩儿则掌握了三昧真火。

试想如果红孩儿反水，黑熊精直接托起净瓶就可以克制他（架海的斤两）

矛和盾都收下了。

此外，结交南海诸仙和地仙之祖镇元子，也是观音扩充影响力的关键一步。

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五、镇元子

老牌神仙了，地位虽高但是五庄观里实力不济。

匹夫无罪，怀壁其累。

靠着人参果在各方势力中间保持中立，同时也受人参果所累，不敢有大动作，一旦他垮了，剩下的弟子都是些杂鱼，没人能守住人参果树。

因此，这老头虽然看起来牛批哄哄，只拜天地，实际上谨小慎微如履薄冰。天地之间的大事件压根就不敢去掺和。

直到观音向他透露了取经计划，这老头果断抓住了这个破局的机会。

思路和玉帝差不多，都知道人参果能延年益寿，那我就削减产量，然后重新分配。让你们知道我初代果农也不是好惹的。

故意带走弟子去听讲，留下清风明月两个废柴碎嘴子去刺激猴子。猴子顺理成章刨了果树，完成了人参果的去库存。而镇元子呢，同时结交了师徒四人和观音、南海诸仙。各方势力（除了地府）都在五庄观开了个碰头会，着实牛逼了一把。

同时也震慑了某些人：惹毛了老子，人参果就不给供了，自己掂量掂量。

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六、牛魔王一家

老牛是老君和如来的初代试验品

铁扇则是老君的门人弟子

一方面保持火焰山不灭，收取人间供奉。

另一方面就是结合老牛，制造了移动的火焰喷射器——红孩儿

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七、取经五人组

唐僧——如来的弟子，取经大业的西方的形象代言人，也是如来抛出的用来试探各方势力的棋子。

猴子——第二代人造反派，属于打破常规的“奇兵”

八戒——玉帝最信任的人之一，成仙前的本体是一只猪（结合自我介绍的推断），所以成仙后专管天河（可以疏浚河道，参考稀柿屙），被打回原形后重投猪胎，沾了污浊之气，后来又学了熬战之法，破了元阳，武力值大打折扣。因此，对猴子已经不构成实质威胁，在天庭方面也失去了价值。只能倒向如来。

沙僧——卷帘大将，玉帝破坏取经大业留的后手，专吃取经人。被收服后一直出工不出力，安心当个混子。

把沙僧编入取经队伍，实际上是观音给玉帝的一个警醒和妥协——取经大业必须完成。

因为只有取经大业才能完美吸引各方势力的目光，从而让他们忽视这背后的暗棋。

收了沙僧，给玉帝留了面子。各方不至于撕破脸。

小白龙——看似被亲爹给坑了，其实是亲爹押宝的注码，表明了龙族立场的同时也堵了天庭的嘴：我儿烧了殿上明珠我已经大义灭亲了，他自己转投佛教与我无关。同时小白龙也是南海势力和龙族之间交往的纽带。

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所以说，取经两步走，一方面佛派扩充了影响力，拉拢了人界的大唐。另一方面，各方势力围绕取经队伍的博弈成功完成了势力洗牌。

天庭强化了自己的统治力

观音干不过如来暂避锋芒安分了下来

如来刷了一波政绩的同时也坐稳了莲台，还新添一个绝世战将——斗战胜佛

海外散仙势力被天庭收拢

龙族则是左右逢源两头押宝

在新的三界大战没有爆发之前，这样的体系持续了很多年。

至于长生，各方都已经达成协议，对人参果和蟠桃等战略物资进行合理分配，大家一起躲天灾。

当然，野心家小如同志后面又整出了新的幺蛾子，那就是舍利子的长生作用。

欲知后事如何，欢迎收看木狐妖语之《歪解西游记后传》

部分观点来源于小宝说书和杨角风说西游。为了尽可能编得合理，故意模糊了了时间顺序。

四、万春园镇园之宝？

万春园景区位于圆明园和长春园东南面，原名绮春园

建于乾隆三十七年，即公元1772年。它是由一些园林和皇室成员死后被收回的赐园改造成的座水景园，有30个景点。1860年它曾经被英法联军烧毁，同治年间曾经有选择地修复了部分景点，名称也被改为万春园。

园内有庄严法界、惠济祠、湛清轩、绿满轩、鉴碧亭、浩然亭、仙人承露台等建筑和景点。

五、镇元大仙人参果树怎么救活的？

据传说，镇元大仙是通过植树来救活人参果树的。故事的背景是在古代，人参果树是个极为神奇的树，它的果实可以让人长生不老。传说中的镇元大仙，年轻时曾向王母娘娘学道，获得了一粒人参果，但他并不想自己独享，而是想让更多人受益，于是他将人参果种下，并用自己的灵气滋养。

可惜，当这颗人参果树长到数百年之后，被一场大火烧毁，只留下了树根。

镇元大仙不忍心看到这颗珍贵的树木就此消失，便想出了一个办法：他在人参果树根的周围种下了一些桃树和李树，使这颗树木得以重新吸取营养，重新生长。最终，这棵人参果树得以复苏，再次开花结果。

六、徐州园博园位于哪个镇？

位于徐州市尹庄镇。 江苏园博园与徐州园博会有重大区别。江苏园博园在南京市江宁区，是第十一届江苏省园艺博览会举办地，是江苏省主办的。而徐州园博会是国家住建部和江苏省政府主办，徐州市和省住建厅承办的，全称为第十三届（徐州）国际园林博览会，前十二届都是省会城市承办。现会址位于徐州市铜山区吕梁风景区内。

七、镇元子的人参果为什么没人抢？

《西游记》里，妖怪冒险抢唐僧肉，是因为唐僧已经路过自己的地盘，送上门了，唐僧自身并不厉害，有机会可以抢到唐僧肉。而人参果是地仙之祖镇元子的地盘，没有妖怪敢去自寻死路。

八、妖怪为什么不偷镇元子人参果？

吃了人参果，可以延年益寿，但没有好逸恶劳的妖怪来偷，因为妖怪要打人参果的主意，得先过镇元子这一关。

镇元子住在万寿山五庄观，为地仙之祖，圣号“与世同君”。在级别上是与三清相同的。连孙猴子都挡不住镇元子，何况一般的妖怪呢？

九、《西游记》镇元大仙的人参果树原本有几个人参果﹖？

1，《西游记》镇元大仙的人参果树原本有三十个人参果。

2，唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。

3，孙悟空去偷时，刚开始不知道人参果的特性掉到土里一个，师兄弟三人一人一个。总共摘了四个，导致只剩下了二十六个。

十、相城区湘园镇？

相城区没有湘园镇，只有湘城镇（现在湘城镇已与阳澄湖镇合并了，称阳澄湖镇了）湘园是湘城镇的一个小公园，建于上世纪90年代。

湘城镇位于相城区东北部，东与昆山交界，北连常熟，苏嘉杭高速也绕城高速穿境而过，是著名的阳澄湖大闸蟹原产地。