家藏读音？

一、家藏读音？

jiā cáng 。

“藏”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为cáng,zàng，最早见于金文时代。“藏”的基本含义为隐避起来，如埋藏、包藏；引申含义为收存起来，如收藏、藏品；躲匿露。此外，“藏”还表示藏。在古代，“藏”，古同“臟”。

在日常使用中，“藏”也常做名词，表示收藏财物的府库，如库藏。

家是汉语汉字，拼音是jiā jia jie，意思是共同生活的眷属和他们所住的地方。出自家，居也。从宀，豭省声。——《说文》

二、藏区的人参果怎么挖？

藏区的人参果是一种生长在高原地区的水果，挖掘人参果需要一定的技巧和工具。首先，选择成熟的果实。成熟的人参果果实呈黄色或橙色，表面光滑，没有裂纹或破损。避免选择未成熟或已经破损的果实。其次，准备工具。你需要一把小刀或水果刀，一个碗或盘子，以及一个勺子或筷子。然后，用小刀或水果刀将人参果从果树上切下来。在切割时，要尽量保持果实的完整性。将切下来的人参果放在碗或盘子里。最后，用勺子或筷子挖出人参果的果肉。将果肉放入口中，品尝它的味道和口感。注意不要浪费果肉周围的果皮和种子。总之，挖掘藏区的人参果需要一定的技巧和工具，但只要掌握了正确的方法，就可以享受到这种美味的高原水果。

三、家藏珍宝，香炉？

“家藏珍宝”的香炉，真品是清代的风格；时代特征比较显著；真品收藏价值比较高的；真品有一定市场潜力的。

四、藏寨羌家读音？

zàng zhài qiāng jiā 。

“藏”，常用释义

1.

名储存大量东西的地方。

例词宝藏

2.

名佛教或道教经典的统称。

例词大藏经佛藏道藏

3.

名指西藏自治区。

例词青藏高原藏羚羊藏红花藏香

4.

名详见［藏族］：我国少数民族，主要分布在西藏、青海、甘肃、四川、云南等省、自治区。

详细释义

简

繁

1.

储存东西的地方。

〔孟冬之月〕天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬，命百官谨盖藏。注

《礼记·月令》

汉承秦灭学，武帝开献书之路，置写书之官，由是外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广内、秘书之府。

唐·封演·《封氏闻见记·典籍》

2.

宝藏。

故郊社宗庙，山川五祀，义之修，而礼之藏。注

《孔子家语·礼运》

只道他掘了藏，原来却做了这样生意，故此有钱。

《醒世恒言·张廷秀逃生救父》

3.

腌制。

恩州出鹅毛脡，乃盐藏𫚪鱼，其味绝美，其细如虾。

唐·段公路·《北户录·鹅毛脡》

跳𬶓乃海味之小鱼𬶓也，以盐藏鲻，鱼儿一斤，不啻千筒，生擘点醋下酒，甚有美味。

唐·刘恂·《岭表录异》

4.

内脏。后作“臟”。

参之以九藏之动。注

《周礼·天官·疾医》《说文》

五、什么是家管藏？

家管藏的意思就是指家中收藏管理的。

唐·白居易《赠李兵马使》：身得贰师馀气概，家藏都尉旧诗章。江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。

唐·韦庄《李氏小池亭十二韵（时在婺州寄居作）》：迟客登高阁，题诗绕翠岩。家藏何所宝，清韵满琅函。

《新唐书·于休烈传》：“韦述以其家藏《国史》百三十篇上献。”

宋·周煇《清波别志》卷中：“顾求书之诏屡下，天下家藏，讵能悉上册府。”

明·罗贯中《三国演义》第八回：“次日，便将家藏明珠数颗，令良匠嵌造金冠一顶，使人密送吕布。”

清·张照《天瓶斋书画题跋・跋项子京刻兰亭帖》.记载：“项子京刻唐摹兰亭，袁伯应（袁可立子）家藏，笔意超绝，在宋本中未能多让，固知不论时代也。”[2]

清·王士禛《带经堂诗话·考证·氏籍》：“彭门寇钧国，家藏李廷珪下至潘谷十三人制墨。”

六、人参果可以种植家内吗？

人参果生命力是很顽强的，是可以在家种植的。它们适应性好，枝条的萌发力很强，在温度适宜的情况下就可以种植。因扦插方法简单，且易成活，基本上都采用扦插方式种植。除此以外， 也可选择种子种植。在夏天时，过多的光照会引起干旱，这时要适量地进行降温处理，可以浇水和遮阴。在冬季时，要注意温度不要太低，加强保暖作用，以防造成冻害。

七、家藏连环画

今天我想和大家分享一种非常有趣和富有历史价值的收藏品——家藏连环画。

什么是连环画呢？连环画是一种以图像叙事为主的艺术形式，通常由多幅连贯的插图组成。它起源于中国，是中国绘画文化的一个重要分支。连环画广泛流传于中国各个年代，可追溯到明代。家中保留的连环画作品不仅仅是一种收藏品，更是一段历史的见证。

连环画的历史

连环画最早可以追溯到明代，当时主要是在中国的大都市中流行。它们往往是由专业的艺术家绘制的，并经过手工制作和装订。连环画通过图像叙事的方式，讲述了各种寓言、神话、历史和传奇故事。人们通常会把连环画挂在家中，供家人和客人欣赏。

随着时间的推移，连环画在中国的流行度越来越高，尤其是在清朝时期。它们成为百姓娱乐的重要方式，也成为反映社会现象和宣传观念的重要工具。连环画的受众也逐渐扩大，从贵族阶层扩展到了广大的农民、手工业者和商人。

在20世纪初，连环画逐渐与报纸结合，成为一种重要的新闻媒体。人们通过连环画了解国内外的时事新闻，这使连环画在中国的受众进一步扩大。

家藏连环画的收藏与保护

家中收藏的连环画具有很高的历史价值和艺术价值。无论是从艺术角度还是历史角度来看，连环画都是宝贵的文化遗产。因此，我们应该重视对家藏连环画的收藏与保护。

首先，在收藏连环画时，我们需要注意保持其完整性和原汁原味。尽量不要修补或更改画作，这样可以保留其最真实的历史风貌。另外，定期进行清洁和防尘工作，保持画作的良好状态。

其次，在存放连环画时，需要注意环境和条件的保护。避免阳光直射和潮湿环境，以免对画作造成损害。同时，使用专业的框架和酸性无酸底纸进行保护。还可以考虑将连环画进行数字化保存，以便更好地保存和展示。

另外，了解连环画的历史背景和作者的信息也非常重要。这些信息有助于更好地理解和欣赏连环画的价值。通过了解连环画的背景，我们可以更好地将其融入到家庭的文化氛围中。

家藏连环画的意义

家中收藏的连环画不仅仅是一种艺术品，更是一段家族文化的传承。它们记录了家族历史的点滴，见证了家族的文化积淀。

连环画作为一种绘画艺术形式，能够激发人们的想象力和创造力。它们不仅可以娱乐人们，还可以教育人们。家中有连环画的存在，可以为家人提供一个与艺术和历史相连的共同话题，增进亲密关系。

此外，家中收藏的连环画还可以成为一种艺术装饰品，为家居空间增添独特的风格。将连环画巧妙地悬挂在墙壁或摆放在书桌上，能够为家居环境增添艺术氛围，展示家人对艺术的热爱。

结语

通过了解家藏连环画的历史和价值，我们能够更好地欣赏和保护这些宝贵的收藏品。连环画不仅是一种艺术形式，更是一段历史的见证和家族文化的传承。希望大家能够珍视家中的连环画，让它们继续为家庭带来艺术和文化的魅力。

八、家藏珍宝香炉鉴定方法？

　　第一，要知道真宣德炉选用的是一种风磨铜。反复提炼，同时铜中加入金、银等贵金属，这样，愈烧愈纯，金银等贵金属便浮于表面，轻轻擦拭，便泛出光泽，所以说铜质非常精细，而作假者不知其内加入金银等贵金属，不了解其比例，因此从铜质上能鉴别真伪，须看宣德炉底、足，露铜精者为真，粗劣者为假。

　　第二，真炉色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然、柔和;而伪者照于外表，非自然生成。

　　第三，真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。

　　第四，真宣德炉的款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整;而假宣德炉一般为“大明宣德年制”的六款，随意书者为多，字体不规整。

　　第五，鎏金或散鎏金宣德炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色;假者，金水薄，不均匀，显轻浮。

　　宣德炉的价值要根据实物的年代、品相、形制、款识以及是否有名人收藏过等等综合因素判断。

九、九寨藏家是什么？

九寨沟藏家指的就是居住在九寨沟的藏族人家庭，九寨沟藏族基本上属于安多藏族支系一类，当然九寨沟也有白马藏族，九寨沟内的藏族有九个藏寨，所以叫九寨沟，旅游开发以来，九寨沟已经成为全国乃至全世界著名的景区，来此旅游的人络绎不绝，因此九寨沟的藏族人也很富裕。

十、家藏珍宝琴炉特征？

您好，家藏珍宝琴炉的特征包括：

1. 珍贵的材质：琴炉通常由高质量的金属材料制成，如黄铜、铜、银等。这些材料不仅耐用，还具有高度的装饰性。

2. 精致的雕刻工艺：珍宝琴炉通常会进行精细的雕刻，以展现艺术家的技巧和创造力。这些雕刻可能包括花卉、动物、人物等各种图案，使琴炉更加独特和美观。

3. 珍贵的宝石镶嵌：有些琴炉会在外部镶嵌珍贵的宝石，如红宝石、蓝宝石、翡翠等。这些宝石不仅增加了琴炉的价值，还增添了豪华感和华丽感。

4. 独特的形状和结构：琴炉通常有一个独特的形状和结构，如圆形、方形、六角形等，以及盖子、支架等特殊设计。这些特征使琴炉更具辨识度和观赏性。

5. 珍贵的历史价值：一些家藏珍宝琴炉可能具有悠久的历史，与重要的历史事件或人物有关联。这些琴炉的历史价值使其成为珍贵的收藏品，具有很高的收藏和投资价值。

总的来说，家藏珍宝琴炉具有高贵的材质、精美的雕刻、宝石镶嵌、独特的形状和结构，以及珍贵的历史价值等特征，使其成为收藏家和艺术爱好者追求的珍品。