《西游记》中五庄观的人参果隐藏着什么秘密？

一、《西游记》中五庄观的人参果隐藏着什么秘密？

目前知乎上有人盗用我的文字内容，做成了视频，其他平台我已经举报下架了，这里暂时还没举报，请大家睁大眼睛，识别正版杨角风。

杨角风谈西游系列文章：

一谈到《西游记》，总有一个问题是绕不过去的，那就是有关长生不老的秘密。

正因为孙悟空想寻求长生不老术，这才有了他远渡大洋，跑到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺的过程。也正因为想寻求真正的长生不老，他才大闹了地府，销毁了猴类的生死簿。并由此闹上了天庭，从而引出了后面的一系列剧情发展，包括西天取经。

而要想真正实现长生不老，光有本事还不行，还需要借助一种仙物。而在整部《西游记》中，这种仙物有三种，一种是蟠桃，一种是人参果，当然，还有一种就是传说中的金蝉子肉了。

我们今天，就来好好谈一谈人参果，它使人长生的原理究竟是什么？

杨角风谈西游系列文章：读完原著流冷汗：观音菩萨和寿星齐聚五庄观，真是为帮孙悟空吗？

一、

孙悟空做事，其实目的性相当强，就凭这一点就不得不让人佩服！

当初他跑到灵台方寸山学艺，就是因为当猴王的时候，发现手下有猴子死了。这件事深深震撼到了他，禁不住泪流不止，后来在通臂猿猴嘴中得知，海外有老神仙可以传授长生不老术，他就义无反顾地踏上了征途。

在菩提祖师这里，他的态度也相当明确，不管师父问他学“道”字门啊，“术”字门啊，“流”字门啊，“静”字门啊，“动”字门啊，他总会问一句：

“似这般可得长生么？”

在没有得到肯定答复之前，他是一概不学，直到菩提祖师气得在他头上敲了三下，孙悟空才真正成了菩提祖师的关门弟子，一对一教学：

“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”

但菩提祖师传授的长生之道，也并非是真正意义上的长生不老，因为长生这件事本就属于逆天行事：

“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。”

正因为长生不老是鬼神难容，所以才会每五百年降临一次天灾，第一个五百年是雷灾，只要会变化就能躲过去。

但后面的火灾和风灾，单靠变化之术就很难躲过了，这时候便需要借助于我们前面提到的仙物了。这也是《西游记》中修炼百年，修炼千年的妖怪，急着抢唐僧肉的主要原因。

二、

孙悟空为了实现真正意义上的长生不老，他其实做了很多尝试：

他本以为学会了菩提祖师传授的七十二变，就应该实现长生不老了，可是黑白无常两个小鬼成功给了他一击，当时孙悟空就懵了：

“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”

这时候孙悟空才恍然大悟，原来地府还能管着我老孙的寿命啊，也就是所谓的长生不老，并非长生不死。

事实上也确实如此，你要是好好活着，别惹事，确实能活很久很久。可是一旦招惹了不该招惹的人，干了不该干的事，随便一个大神出现，还是可以将你干死的！

地府其实就是这样维持三界平衡的，当然，也得看人，这次他们不长眼惹了不该惹的孙悟空，结果被猴子大闹一顿，还顺带把猴类的生死簿给毁了。

当然，毁掉生死簿，也并不能实现长生不老，只会影响到鬼差去叉人时的计划安排。毕竟没有生死簿你就成了黑户了，虽然鬼差不会上门查你，但你要惹了不该惹的大神，或者出了意外，还是会死的，比如花果山的猴子。

直到后来孙悟空吃了蟠桃，又吃了太上老君炼制的仙丹，前者让他延迟了三灾降临的时间，后者让他练就一身铜头铁骨，刀枪不入，大神也轻易伤不到他。

这也使得孙悟空获得了暂时的长生不老，若是后面没有仙物续上的话，同样会迎接天灾降临。

三、

有了这个前提，我们再来看五庄观里面的人参果树，它使人长寿的原理是什么呢？

在唐僧师徒走到五庄观的时候，观主镇元大仙并不在家，只留下清风明月两个小童看家，而且是最小的两个：

“当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家，一个唤做清风，一个唤做明月。”

即使这两个最小的童子，清风也活了一千三百多岁了，明月略小一点，只有一千二百多岁。

我们不要被央视西游记所骗哦，虽然清风明月长得像小孩子，但他俩的岁数，可不比孙悟空小。而孙悟空乃吸收日月之精华，天地之灵气的石猴，且在修炼了长生不老术的前提下，尚且被地府勾过魂，清风明月乃人类，他们是如何躲过的呢？

有人说，可能这俩人武艺高强，黑白无常不敢来勾他俩！

但是读完了原著中所有有关五庄观的内容，都没发现这哥俩儿施展过什么法术啊，武术啥的。除了骂功和吹牛的功夫确实了得外，其他方面真没看出来，甚至明月竟然想出锁住门，孙悟空就跑不了的方法：

“你却站在门左，我却站在门右，扑的把门关倒，把锁锁住，将这几层门都锁了，不要放他，待师父来家，凭他怎的处置。”

就这不走大脑的抓捕唐僧师徒策略，清风听后竟然竖起大拇指，直冲明月叫好！

这孤陋寡闻的样子，这俩货真活了一千多岁了吗？

四、

难道是因为这俩弟子乃镇元子的心腹，交代他俩的事，能坚决执行？

这俩弟子确实也听镇元子的话，叫他俩打两颗人参果给唐僧吃，他俩也确实照办了，但镇元子临走时还说了一句：

“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”

可是他俩呢，明知道猪八戒在隔壁厨房做饭吃，还毫不避讳地在屋子里谈论人参果的事，还偷偷吃了俩：

“他那道房，与那厨房紧紧的间壁，这边悄悄的言语，那边即便听见，八戒正在厨房里做饭……”

而且在接待唐僧师徒之前，也不调查清楚对方的情况，甚至连唐僧都不认识，更不用提向来喜欢偷吃的孙悟空了。

其实不光我们觉得他俩不靠谱，连他们的师兄弟们，也觉得这俩人不靠谱，他们回来后一时间没见到清风明月，有人就嘀咕了：

“他两个想是因我们不在，拐了东西走了。”

也就是说，在师兄弟们的心目中，这俩人真能干出趁大家不在家，偷东西跑路的行为。

通过这么一分析，我们也就得知，清风明月没啥本事，不敢跟孙悟空等人动武。且智商很低，竟然想出用锁门的方式困住唐僧师徒，情商也不够，除了说大话就是骂街刺激孙悟空。除此之外，他们俩在师兄弟们中的口碑也不咋好。

可是，为什么清风明月这种水平，还能活到一千岁以上呢？

五、

作为正常人类修仙，他俩肯定活不了多少岁，至少地府那一关就不好过！

就算地府看在他俩是镇元子徒弟的份上，将生死簿改成无期了，以这俩人的本事也很难躲过五百年一次的天灾，况且还接连躲过了两次。

而他俩唯一能采取的方式，只有一个，那就是食用仙物，推迟天灾的降临。

难道说，清风明月这俩人有幸吃到了蟠桃？

这种可能性几乎为零，当初孙悟空在蟠桃园问过七彩仙女，能参加蟠桃会的都有哪些人。

而七彩仙女列出了一大串名单中，根本就没有镇元子，连清风明月的师父都没机会参加蟠桃大会，他俩又怎么可能吃到蟠桃呢？

有人说不对，沙和尚就讲过，自己在天庭的时候，曾经见过有人进献人参果：

“旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”

此果，就是指人参果，而这种果子，整个三界只有一棵树，只长在五庄观：

“盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。”

就算海外诸仙中有镇元子，也距离上一次人参果成熟将近一万年了，一万年前参加过一次蟠桃会，清风明月还没生出来呢。

蟠桃，凭清风明月的本事和地位，是没机会吃的，人参果呢也不可能，毕竟上一次成熟是一万年以前，他俩还没出生。

六、

难道他俩吃过金蝉子肉？

这更不可能了，上一次他俩的师父镇元子参加盂兰盆会时，金蝉子还活蹦乱跳的，活得好好的。更何况，若是清风明月真吃过师父带回来的金蝉子肉，他们俩为什么还纳闷师父为啥要这么敬重唐僧（金蝉子）呢？

从清风明月这种没见过世面的经历来看，极有可能这俩人从一出生就跟着镇元子在五庄观修炼，连观门都很少出。

所以，他们俩要想活过一千岁，只能靠自己的师父帮忙续命，那么镇元子通过哪种方法帮他俩续命呢？

还得靠人参果树！

我们看吃一颗人参果能有多大的功效？

“人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”

闻一闻就能活三百六十岁，也就是可以推迟天灾降临三百六十年，吃一颗的话竟然可以推迟天灾降临四万七千年，确实厉害。

而更奇怪的地方在于人参果树下的土地，孙悟空打落一颗人参果后，曾经叫出了五庄观土地问话，土地回道：

“这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。”

为了验证土地的话，孙悟空还特意用金箍棒打了几棍子，确实如此：

“我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿！”

七、

为什么五庄观人参果树下的土地寿命，跟吃了人参果后，能达到的长寿寿命是一样的呢？

难道人参果树也才生成了四万七千年？

并不是，在书中描述地很清楚，人参果树那棵灵根产生的时间要追溯到混沌时期了：

“那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。”

在《西游记》书中第一章就提到了，盘古破鸿蒙之后，又过了好多好多年，才有了三皇治世，五帝定伦。

而当时的计数方式用“元”和“会”：

“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元，将一元分为十二会……”

而混沌初开时间，光开天辟地就记载用了一“元”时间，随后又用了七个五千四百岁，才到了三皇治世。

当然，这是一种算法，还可以通过玉皇大帝的经历来算，至少可以确定的是，玉帝肯定是在混沌初开后出现的，按照如来佛祖的说法：

“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”

也就是说，玉帝一共活了一千七百五十“元”了，这个寿命，远远超过了人参果树下面土地的寿命。

如果说，人参果树那颗灵根是混沌初开就存在的，那么树下的土，本应该也这时候出现，怎么会只有四万七年岁呢？

若不是一开始就存在的，那么这之前的人参果灵根又种在哪个地方呢？

难道，五庄观的土地所说的土地有四万七千岁并非我们理解的那样，而是土地仅剩下了四万七千岁的寿命？

八、

如果是后者，那么我们是不是可以这样理解呢？

同样是续命良药，天庭的蟠桃吃了后，为什么就不存在四万七千岁的问题：

“中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”

其实，土地是刻意隐瞒了数据，若是按照他的说法，中桃和大桃的效果一样，都是长生不老嘛。

其实，天和地也是有寿命的，过一天就少一天。

而人参果这里，就更加特殊一点，它其实一直在吸收树下土地的寿命。也就是说，最开始人参果结果以后，吃了果子，是可以活更长时间的。

比如玉帝开始渡劫的时候，就吃了人参果，那时候人参果的寿命可以达到一千七百五十“元”。但是，人参果树每结一次果，它的功效就减少一万岁。

这样就导致，经过很多年之后，现在的人参果只剩下了四万七千年的功效。

而要想解决这个问题，只有一个办法，那就是重新给土地注入生命，而这个生命，就是五庄观土地上的生灵在提供。

镇元子正是参透了这里面的奥秘，才会把人参果树当成了巨大的生灵提取器，来不断提取土地以及土地上的生灵的性命。

他也正是靠着这种方法，将提取的生灵性命转嫁到了清风明月，以及其他弟子身上。

九、

事实上，不成熟的人参果也是具备延寿的功效！

若是吃了没成熟的人参果，它吸收了多少寿命，就能延寿多少。若是等到它彻底熟透了，也没有吃它，那么这颗人参果就会幻化成一只小仙童，寿命可达四万七千岁。

当时唐僧见到的人参果就是这个样子：

“就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。”

而且他们在树上时是：

“点头晃脑，手脚乱动。”

当然，这是我们通过五庄观土地的话，采用第二种意思推断出来。若是，人参果树之前并不种在五庄观，而是若干年后，才种到这里，不就可以解释果树跟土地寿命不同的问题了？

那么，这棵果树最开始最有可能种在哪里呢？

是花果山！

书中花果山的介绍是这样的：

“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”

这块土地在鸿蒙判后就出现了，跟人参果树的树根产生的时间对得上，而且这里是十洲之祖脉，自然是地仙之祖才有资格在这里生活。

事实上也确实如此，三岛上的福寿禄三仙就讲过：

“你这猴儿，全不识人，那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。”

这里最有可能以前就是住着镇元子，也是有证据的，比如水帘洞里面的对联：

“花果山福地，水帘洞洞天！”

而五庄观门口的对联：

“万寿山福地，五庄观洞天！”

是不是如出一辙？

十、

甚至，我杨角风一度怀疑，孙悟空就是一颗成精的人参果精，毕竟书中第一章标题就写了：

“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”

灵根当然是指人参果树啦，石卵就是它孕育出来的，而且当时孕育它的地方也很奇怪：

“四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”

这里所谓的芝兰，就是指灵芝和兰草，这两种都属于仙草，且都是喜阴的植物，而这里偏偏没有树木遮阴，奇怪不？

由此可见，这里极有可能之前就是那棵人参果树，后来被镇元子移到了万寿山。

之所以移到万寿山，就是因为这里生灵比较多，毕竟往东是廖无人烟的流沙河，往西是遍地白骨的白虎岭，生灵都被吸收到万寿山了。

正因为镇元子掌握了随意控制提取生灵的技术，才会在人参果树被推倒之后，一点都不慌，甚至还笑着劝清风明月别伤心。

就算观音菩萨不来救，他也自有办法复原果树，而为什么要邀请菩萨来呢，其实这就涉及到一项交易了。

有了这个前提，我们再看整个事件就一目了然了，镇元子是故意留下两个不靠谱的清风明月，故意激怒孙悟空，目的就是创造跟观音菩萨接触的机会。

这才是，观音菩萨听说孙悟空跑去海外三岛找寿星他们，有点生气的原因：

“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

为啥生气啊？

因为她知道啊，那个岛上的寿星也在研究长生不老药啊，好不容易有一次近距离研究人参果树的机会，也让他们沾光了。

这就是，为什么后来鲤鱼精跑到通天河吃童男童女，寿星的坐骑鹿精跑到比丘国要一千一百一十名小孩心肝……

其实就是能量守恒，寿命也是一样的，你要想获得长生，自然有些人就没办法获得长生。巴菲特厉害，还不是一波又一波的韭菜供养的他，神仙也一样，他们之所以能长生，是因为脚下铺着累累白骨。

这就是吸星大法的威力，就像白骨精要想活下去，就只能不断吸活人的血，跟倩女幽魂里面的黑山老妖是一样一样的……

所以，五庄观的土地下面，埋藏着的，定然也是生灵们的累累白骨！

我叫杨角风，换种视角看西游，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧！

二、西游记的秘密？

我想不少人都应该看过《西游记》，咳咳——我说的是原著，不是电视剧。我想大家都很迷惑，为什么孙悟空大闹天宫时是那样的意气风发，可是怎么做了唐僧的徒弟就不行了呢？这是个很大的疑问！！！

我们知道孙悟空占山为王拉杆子，引起天庭不满，后被天庭招安了去，又因嫌官职太小而反下界去，接着被天庭一番围剿，结果孙悟空大获全胜，天庭征讨先锋铩羽而归。于是孙悟空听了两个独角鬼王的建议，遂称了“齐天大圣”。最后天庭经过商量，再次招安孙悟空，正式地封其为“齐天大圣”，又为其建造府邸，也就是说有了正式的官爵，再也不是当年占山为王拉杆子的野大王了。

我们可以想象，孙悟空被天庭在此招安后，只是安排了一个闲职——看园子。由此可知天庭对孙悟空并不看重，要不怎么连蟠桃大会都不请他。招安孙悟空只是天庭的缓兵之计，只不过是为了暂时稳定其心罢了，即使没有孙悟空大闹蟠桃会，天庭最后也是会对其下手的，大家可以想想宋江的情形。

我想，就是天庭承平日久，各将领久疏战阵，被孙悟空打了个措手不及，这才让孙悟空占了先机。可是天庭的强大不是吹的，最后派了玉帝的外甥二郎神杨戬，杨戬只带着本部将领就打得孙悟空相形见绌，并且还一把火烧了孙悟空的老巢花果山。

还有后来私自下凡娶老婆的黄袍怪奎木狼，一人就能和孙悟空战的难解难分。双拳难敌四手，要是天上那么多星宿一哄而上，哪里还有孙悟空的招架之力啊！

正当二郎神大战孙悟空时，天庭众神正站在南天门看这一场好战。当二郎神与孙悟空杀的难解难分时，观音想使坏，要去偷偷地砸孙悟空一瓶子，可是平时不显山不露水的老君看不上观音的瓷瓶子，于是有些显摆似的，随随便便地扔了一个铁圈子，就将孙悟空砸翻在地，将其擒了回去。

老君的这个铁圈子的厉害，大家是知道的。可是老君为什么最后又杀不死孙悟空呢？我想不是老君杀不死孙悟空，而是根本就不想杀孙悟空，要不然也不会让孙悟空吃了自己的仙丹，也不是练就了孙悟空的火眼金睛。

你也许会说这只是巧合，但是事实不是这样的。老君仅仅一个防身的铁圈子的就已经厉害的恐怖，后来老君的坐骑青牛犊子单单凭借这个铁圈子就杀的满天神佛无可奈何，可见制造这个铁圈子的老君本身有多厉害了。单凭这一点也许不足凭据，大家可还记得观音的坐骑金毛犼脖子上的那串紫金铃，连观音都说：“若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”炼制这紫金铃的不是别人，正是太上老君。你想想炼制这么厉害玩意儿的地方能是别

三、人参果树下有什么秘密？

1 人参果树下有很多秘密。2 因为人参果树的根是一种名贵的草药，因此它的果实常被人用作药材。此外，在人参果树下还可能会生长一些其他草药，例如黄精、丹参等等，因此人参果树下的土壤可能富含各种养分和药效。3 如果我们对人参果树下的环境和生态进行深入了解和研究，可能会开发出更多的药用价值，从而推动中药的发展。

四、西游记人参果结局？

西游记偷吃人参果，唐僧师徒四人路过五庄观，观主镇元子让道童给唐僧打了两个人参果解渴，唐僧害怕不敢吃 两个道童自己吃了让八戒看到了，求孙悟空打了三个一人一个吃了，道童知道了骂他们一顿，孙悟空急了把果树推到了，唐僧走不了了，最后请来观音菩萨才化险为夷

五、西游记人参果介绍？

人参果树是《西游记》中的一棵神奇果树，乃天地之灵根，在万寿山五庄观内，五庄观现今属于涟源市龙山药王殿，为纪念孙思邈而改名。为镇元大仙所有。三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

该树三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。敲时必用金器，方得下来。 后唐僧师徒路过五庄观，孙悟空推倒人参果树，镇元大仙施展神通将唐僧四师徒擒住，孙悟空无奈多方求助，请的观音菩萨救活了人参果树，镇元大仙也和孙悟空结为兄弟。

六、西游记的秘密大揭秘？

孙悟空桀骜不驯，嫉恶如仇，如果神佛做的事不符合他的价值观，他都会顶撞甚至公开反对，所以如来佛祖在真假美猴王的时候用六耳猕猴换下了他。

七、西游记人参果树取景地？

西游记的人参果树是在成都青羊宫内。

杨导说，人参果树是在成都文化公园，但反复找了几次，都不像，反倒是隔壁的青羊宫内的一株香樟树很像，周围环境和电视剧中反复对比，以树旁的八卦亭，高屋檐，低屋檐为参照，剧中特写的树皮，树叶，树干的大致形状反复对比，可以确定这棵树就百分百是剧中的人参果树。

八、西游记人参果有什么属性？

人参果是西游记中最珍贵的水果，人参果是镇元大仙的伴生灵根，洪荒十大灵根之一，人参果树所结的果子。人参果：又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。

似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”人参果与五行相克。遇金而落，遇火而焦，遇水而化，遇木则枯，遇土则入。故需用金器敲击方可落下，用丝绸垫在盘上盛接。食时须用磁器。

九、西游记人参果童子演员？

扮演者名为王羊，1952年出生于四川成都，毕业于中国儿童艺术剧院，国家一级演员，1986年，在电视剧《西游记》饰五庄观道童明月。

1970年，考入四川成都市“五.七”艺校舞蹈专业。1974年—1979年在成都市歌舞剧院任舞蹈演员。1979年考入中国儿童艺术剧院。曾在1987年版电视剧《红楼梦》里饰薛宝琴。

十、西游记人参果好词好句？

《西游记》是中国古典文学名著，其中关于人参果的描写无疑是其中的经典之一。人参果在书中被描述为一种极其珍贵的灵药，具有神奇的功效。书中描写了人参果的外貌、香气和功效，以及众人为了得到它而发生的种种故事，都展现了它的非凡价值。有关人参果的描述无疑是《西游记》中的精彩亮点之一，其描写生动、语言精炼，充分展现了作者对于这种灵物的推崇和敬畏之情。在《西游记》中，人参果被赋予了非凡的象征意义，成为了人们对于神奇和珍贵的向往和追求的象征，展现了中国人对于精神世界中的追求和向往。