西游记人参果镇元大仙取景地？

一、西游记人参果镇元大仙取景地？

《西游记》的人参果树取景四川青城山

86版《西游记》曾陪伴无数人长大，许多画面都让人印象深刻。导演杨洁花了6年时间，才完成所有拍摄。期间经历了许多不为人知的艰辛。

《西游记》是讲西天取经，弘扬佛教的事。但是，其中偷吃人参果这一集必须得去道观拍摄，这也给西游记剧组平添了不少的麻烦。

杨导当时选中了道教名山“四川青城山”作为偷吃人参果这一集的取景地。拍摄前，剧组还专门去全国道教协会开了一张介绍信。

得知原因后，吴桂苓恍然大悟，连忙解释到：西游记完全没有贬低道家的意思。在剧本里，孙悟空推倒了镇元大仙的人参果树，孙悟空无计可施，只能在观音菩萨帮助下，恢复了果树，最终得到了镇元大仙的宽恕。这正是在宣扬道家的法力无边。

老道长听完还是心有疑惑，又找来剧本查看，结果越看越高兴，并与吴桂苓逐渐建立起了良好的关系。在后来的40多天拍摄中，道长们给剧组提供非常大的支持和帮助。甚至在镇元大仙上天赴宴的一场戏中，许多演员都是由道观的真道士扮演。

二、西游记镇元大仙？

镇元大仙是地仙之祖，但他和天庭的关系却很一般，势力不大。

早年他也可能拿着他的人参果去参加过王母的蟠桃会，但他的人参果太少，口感或许没有王母娘娘的蟠桃好，所以也没大有人待见他，以后可能再也没去过。

三、西游记镇元大仙门联？

西游记中，镇元大仙在万寿山五庄观，山门外上的对联是，长生不老神仙府，与天同寿道人家。

镇元大仙是《西游记》中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。

他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。

四、西游记镇元大仙结局？

镇元大仙在《西游记》中并没有具体的结局。镇元大仙是一位仙界高人，是唐僧师徒经过千辛万苦后在西游路上遇到的重要人物之一，他为唐僧开过光明真经的免灾水潭，也曾经指引唐僧前往五庄观听取道家真传。而且，在旅途中，他也和唐僧师徒一起面对各种妖魔鬼怪的挑战和危险。总之，镇元大仙在《西游记》中是一位非常重要的角色，但是他的故事并没有被特别强调和完整地阐述。

五、镇元大仙法力这么强为什么做不到自己救活人参果树？

不是做不到，而是不能做。

这棵树必须得是观音来救，这个机会，镇元大仙等了不知道多少年。

这牵扯到《西游记》中的两个重大命题：长生和势力洗牌。

下面我就以人物为提纲，聊一聊我的推断

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一、玉帝

天庭长生靠的是蟠桃、交梨火枣、瑶芝仙草等物，其中蟠桃最为难得，是玉帝控制天上神仙的关键。

天庭经过多年的发展，宗教势力已经隐隐约约跟统治权分庭抗礼，虽然有了蟠桃的制约，可是蟠桃毕竟是延年益寿之物，那些不急着躲天灾的神仙对于蟠桃会的态度越来越敷衍。

为了明确统治地位，玉帝来了个一石二鸟。第一，纵容猴子偷桃盗丹，削减库存蟠桃的数量，引发天仙们的危机感，顺便敲打一下。第二、把猴子树立为公敌，让大家同仇敌忾，从而甄别自己还能指挥的动哪些人。

在整个大闹天宫过程中，猴子完全是按照玉帝的剧本去走。六老师堪称敬业楷模！

当然，玉帝也看出猴哥来历不凡，所以提前留了个后招——贬八戒下凡，并且给了上宝沁金钯，用来克制猴哥。（纵使铜头铁脑，管教他魂消神气泄）

获悉取经计划以后又派出了卷帘大将，而且散播了“吃金蝉子一块肉能长生不老”的谣言。

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二、太上老君

设定是一个只会炼丹炼器的小老头，但还挂着道祖的名头。随着修道成仙的人越来越多，天庭道教势力也日益壮大。为了进一步削弱天庭的统治力，道祖联手如来、牛魔王，创造了西游最大反派——猴哥，并策划了取经计划。

证据在于：孕育猴哥的仙石之尺寸、方位、陈设与老君的炼丹炉极度吻合（有空的可以对比原著）。

猴哥的神通法力则是来源于佛派刻意引导下的开悟：斜月三星和灵台方寸，都是指“心”，须菩提则是释迦牟尼的首徒的名字，虽然不是同一个人，但作者暗示意味明显。

猴哥的武器是老君出品，而且只听猴哥指挥。

火眼金睛是炉子里熏的。

牛魔王又称西方大力魔王，本来跟西方的关系就很暧昧，而且他一家人都跟整个洗牌计划紧密相连，不难推断，牛魔王是仙石（八卦炉）中出品的第一个人，也是创造猴子之前的试验品。可惜没法用于计划，所以只能暂时埋子。

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三、如来

西方世界的牌面老大，但同样被两个问题所困扰：长生和势力斗争

如来刚修成丈六金身时被孔雀给吞了，破背而出后本想动手干掉孔雀（戾气多重），却被诸佛劝解说你从它肚子里出来，她就是你老妈，你杀她就是杀你妈。于是只能吃下这个哑巴亏，认了孔雀当妈（不知道这里有没有影射孔雀王朝）。看看，多窝囊，可见如来在内部也没有获得绝对地位。

安天大会之前的蟠桃会，如来还只是“西天佛老”，排名低于三清四御，和观音一个级别，安天大会回去之后就敢称佛祖，可见这安天会上另有玄机（由此引发观音不满，后面再说）

如来呢，过去佛退位不久，未来佛就已经在候着上位了，可见其寿命不长。

事实如此，收服猴子的全力一击也耗尽了如来的生命力，安天大会之后如来便再次涅槃（梭罗宝树等描述，正是佛陀涅槃的景象。当然，这次涅槃也是如来设计的。）

灵山进入了短暂的权力真空。老君得以和观音联手，策划了另一个洗牌大计。

为了破坏观音和老君的密谋，如来又弄出个六耳猕猴最后取代了猴子。

这是后话

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四、观音

这个人物相当复杂，原本他和如来都属于“五老”之列，然而如来“伏妖”有功之后，地位水涨船高，已经把握了灵山话语权。因此观音心生不满，决定联手老君，干点大事。

观音远居南海，其实早有不臣之心，只是之前是明着和如来争声望，后来是暗地里操盘。

这就要插播一个法宝：三昧真火

三昧真火是只有老君掌握的核心科技，对如来有很大的威慑力。但是碍于身份，老君不可能明面开战。只能暗度陈仓，把会三昧真火的善财童子给了观音。

原著中老君用丹炉去烤观音的杨柳枝，就是在测试杨枝甘露（好想吃啊）对于被三昧真火烧毁事物的能力。

从此，观音一手掌握三昧真火，一手又捏住了克制三昧真火的杨枝甘露。有了让如来不敢轻视的本钱。

观音领了法旨去寻取经人的时候，领了三个箍。紧箍咒套在大家都心知肚明的明棋猴子头上。金箍和禁箍则被观音用来收了黑熊精和善财童子。

为啥要收这两人？

黑熊精实力突出，而且有天赋异能，力大无穷。

红孩儿则掌握了三昧真火。

试想如果红孩儿反水，黑熊精直接托起净瓶就可以克制他（架海的斤两）

矛和盾都收下了。

此外，结交南海诸仙和地仙之祖镇元子，也是观音扩充影响力的关键一步。

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五、镇元子

老牌神仙了，地位虽高但是五庄观里实力不济。

匹夫无罪，怀壁其累。

靠着人参果在各方势力中间保持中立，同时也受人参果所累，不敢有大动作，一旦他垮了，剩下的弟子都是些杂鱼，没人能守住人参果树。

因此，这老头虽然看起来牛批哄哄，只拜天地，实际上谨小慎微如履薄冰。天地之间的大事件压根就不敢去掺和。

直到观音向他透露了取经计划，这老头果断抓住了这个破局的机会。

思路和玉帝差不多，都知道人参果能延年益寿，那我就削减产量，然后重新分配。让你们知道我初代果农也不是好惹的。

故意带走弟子去听讲，留下清风明月两个废柴碎嘴子去刺激猴子。猴子顺理成章刨了果树，完成了人参果的去库存。而镇元子呢，同时结交了师徒四人和观音、南海诸仙。各方势力（除了地府）都在五庄观开了个碰头会，着实牛逼了一把。

同时也震慑了某些人：惹毛了老子，人参果就不给供了，自己掂量掂量。

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六、牛魔王一家

老牛是老君和如来的初代试验品

铁扇则是老君的门人弟子

一方面保持火焰山不灭，收取人间供奉。

另一方面就是结合老牛，制造了移动的火焰喷射器——红孩儿

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七、取经五人组

唐僧——如来的弟子，取经大业的西方的形象代言人，也是如来抛出的用来试探各方势力的棋子。

猴子——第二代人造反派，属于打破常规的“奇兵”

八戒——玉帝最信任的人之一，成仙前的本体是一只猪（结合自我介绍的推断），所以成仙后专管天河（可以疏浚河道，参考稀柿屙），被打回原形后重投猪胎，沾了污浊之气，后来又学了熬战之法，破了元阳，武力值大打折扣。因此，对猴子已经不构成实质威胁，在天庭方面也失去了价值。只能倒向如来。

沙僧——卷帘大将，玉帝破坏取经大业留的后手，专吃取经人。被收服后一直出工不出力，安心当个混子。

把沙僧编入取经队伍，实际上是观音给玉帝的一个警醒和妥协——取经大业必须完成。

因为只有取经大业才能完美吸引各方势力的目光，从而让他们忽视这背后的暗棋。

收了沙僧，给玉帝留了面子。各方不至于撕破脸。

小白龙——看似被亲爹给坑了，其实是亲爹押宝的注码，表明了龙族立场的同时也堵了天庭的嘴：我儿烧了殿上明珠我已经大义灭亲了，他自己转投佛教与我无关。同时小白龙也是南海势力和龙族之间交往的纽带。

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所以说，取经两步走，一方面佛派扩充了影响力，拉拢了人界的大唐。另一方面，各方势力围绕取经队伍的博弈成功完成了势力洗牌。

天庭强化了自己的统治力

观音干不过如来暂避锋芒安分了下来

如来刷了一波政绩的同时也坐稳了莲台，还新添一个绝世战将——斗战胜佛

海外散仙势力被天庭收拢

龙族则是左右逢源两头押宝

在新的三界大战没有爆发之前，这样的体系持续了很多年。

至于长生，各方都已经达成协议，对人参果和蟠桃等战略物资进行合理分配，大家一起躲天灾。

当然，野心家小如同志后面又整出了新的幺蛾子，那就是舍利子的长生作用。

欲知后事如何，欢迎收看木狐妖语之《歪解西游记后传》

部分观点来源于小宝说书和杨角风说西游。为了尽可能编得合理，故意模糊了了时间顺序。

六、《西游记》镇元大仙是什么级别？镇元大仙有多厉害？

镇元大仙是地仙之祖，也是《西游记》中为数不多的有资格称之为祖的神仙。地仙之祖顾名思义凡是地上的神仙都是他的后生晚辈都归他管，天上的神仙归三清管辖，可谓是泾渭分明各司其职。

镇元大仙既然号称地仙之祖那意味着他跟三清道祖是一个级别的，甚至连西天如来佛祖都要矮他半头，如来佛虽然是西天佛祖但终究只是道教体系中的五方五老之一，还是要归高高在上的三清领导；镇元大仙则不受天庭和三清的节制。

难怪唐僧师徒途经五庄观的时候，镇元大仙的两个徒弟清风明月曾经自豪地宣称：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”连三清之一的元始天尊讲道都要给镇元大仙下请帖邀请他到上清天弥罗宫听讲混元道果。

也就是说倘若元始天尊只是口头邀请的话镇元大仙还懒得去呢！必须要派专人正式下请帖礼节得到位才行，这说明镇元大仙的地位和级别确实是西游世界中最高的，起码能够跟三清平起平坐，在某些方面甚至还要比三清更有优势。

比如镇元大仙自家五庄观院子里就种着令所有神仙羡慕嫉妒恨的人参果，吃一个九千年的人参果是可以与天地同寿长生不老的。太上老君炼制的金丹虽然也具有长生不老的功效但是得需要老君亲自配料亲自掌握火候才行，比起镇元大仙逍遥自在吃现成的辛苦多了。

镇元大仙的级别最高，那么他的法力如何呢？镇元大仙的法力非常厉害尤其是他的独门绝技袖里乾坤更是精妙无比。唐僧师徒屡次逃走都被镇元大仙一挥袖子就全部装进袖子里抓了回来。

要说那齐天大圣孙悟空自出世以来就天不怕地不怕，不但大闹天宫没把天庭十万天兵天将放在眼里，而且要把玉皇大帝拉下宝座由自己当皇上，甚至还曾经把道祖太上老君推了个倒栽葱，可见孙悟空这胆子有多大。

但是在面对地仙之祖镇元大仙的时候孙悟空变得小心翼翼，偷偷摸摸。原因就在于镇元大仙的袖里乾坤的法力太厉害了，他只要站在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来就能把唐僧师徒四人连马一袖子笼住。

猪八戒试图用钉钯把镇元大仙的袖子筑个窟窿逃出去，结果用手摸着袖子虽然是个软的，但筑起来却比铁还硬。这就是袖里乾坤的奇妙之处。

七、西游记镇元大仙出现几次？

出现一次。

镇元大仙是《西游记》里的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。

镇元大仙之所以如此出名，与他掌握的天地灵根人参果树有很大关系。《西游记》中，神仙也要为争香火和求长生而奔波，镇元子作为地仙之祖正好有仙人们渴求的东西，他的地位当然不会低。人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。要知道三界之中只有老君的丹药、王母的蟠桃和寿星的仙果才有此奇效

八、《西游记》镇元大仙的人参果树原本有几个人参果﹖？

1，《西游记》镇元大仙的人参果树原本有三十个人参果。

2，唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。

3，孙悟空去偷时，刚开始不知道人参果的特性掉到土里一个，师兄弟三人一人一个。总共摘了四个，导致只剩下了二十六个。

九、镇元大仙人参果树怎么救活的？

据传说，镇元大仙是通过植树来救活人参果树的。故事的背景是在古代，人参果树是个极为神奇的树，它的果实可以让人长生不老。传说中的镇元大仙，年轻时曾向王母娘娘学道，获得了一粒人参果，但他并不想自己独享，而是想让更多人受益，于是他将人参果种下，并用自己的灵气滋养。

可惜，当这颗人参果树长到数百年之后，被一场大火烧毁，只留下了树根。

镇元大仙不忍心看到这颗珍贵的树木就此消失，便想出了一个办法：他在人参果树根的周围种下了一些桃树和李树，使这颗树木得以重新吸取营养，重新生长。最终，这棵人参果树得以复苏，再次开花结果。

十、西游记里镇元大仙干了什么？

镇元大仙是地仙之祖，但他和天庭的关系却很一般，势力不大。早年他也可能拿着他的人参果去参加过王母的蟠桃会，但他的人参果太少，口感或许没有王母娘娘的蟠桃好，所以也没大有人待见他，以后可能再也没去过。

前一回是《四圣试禅心》，那个地方离五庄观不远了，唐僧的到来镇元大仙是知道的。那天他撒谎说去弥罗宫听讲借故离开，实际上是躲在附近，静观事情的发展。果然，孙悟空把他的宝树给推倒了，他的机会来了，非要悟空去找活树的方法，难道他就没办法了吗？他是地仙之祖啊。找寿星是肯定的了，因为长寿是寿星的特长，也许会活长寿树，另一个人就是观音了。如果我是孙悟空也得找这两个人。

最终的结局是他们在长寿山五庄观开了一个小型的“蟠桃会”以人参果为道具，和佛家结盟了。

看《西游记》里这段：那大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回殿，一则谢劳，二来做个人参果会……时菩萨与三老各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。

好个心胸开阔，气度不凡！有用的人都吃了个整个的，没用的人，“本观仙众分吃了一个”。

这就是镇元大仙办的事，不但不厚道，也不地道。