这个是什么，值多少钱
一、这个是什么，值多少钱
工艺品而已，不值钱。
二、请问一下这个油灯年代，有价值吗？
黑釉瓷灯碗，真品是宋金时期的风格；时代特征比较显著；真品有价值的；真品喜欢就可以当一个品种收藏。
三、李全立陶瓷艺术赏析
周口古陶瓷 精装 – 2014年2月26日
李全立 (编者)
《周口古陶瓷》内容简介：周口的陶瓷器，是从新石器时代早期阶段出土烧制陶，公元前11世纪西周长子口墓出土原始瓷开始的，距今已经有数千年的历史。《周口古陶瓷》梳理了周口地区陶器从新石器时代的兴盛，历三代、两汉，到南北朝和隋唐时期釉陶的发达，以及陶瓷器的大量出现，并用实物形态展现了唐宋以后周口瓷器由盛到衰的发展脉络，向读者推介了周口境内考古发掘出土的一批陶瓷器中的珍罕精品。
编辑推荐
《周口古陶瓷》由中州古籍出版社出版。
目录
陶器
概说
夹蚌红陶鼎
红陶三足钵
彩陶折腹罐
灰陶带流罐
灰陶背壶
黑陶三足杯
白陶折腹杯
灰陶背壶
镂空白陶豆
灰陶杯
夹砂黑陶鬶
高领黑陶壶
高领白陶壶
洗口镂空灰陶豆
洗口镂空白陶圈足豆
高领黑陶壶
红陶罐
夹砂篮纹红陶鼎
绳纹灰陶甗
灰陶排水管道
方格纹灰陶罐
篮纹灰陶罐
方格纹灰陶鼎
绳纹灰陶鬲
绳纹黑陶罐
灰陶扁壶
铺首衔环灰陶钫
彩绘灰陶钫
彩绘灰陶壶
彩绘灰陶壶
彩绘灰陶鼎
彩绘灰陶纽盖鼎
绿釉红陶龙首魁
灰陶扑满
灰陶扑满
绿釉红陶奁
车骑出行画像砖
绿釉红陶鸡
绿釉红陶鸡
绿釉红陶狗
绿釉红陶狗（一对）
绿釉红陶壶
红釉红陶壶
红釉红陶壶
绿釉红陶卧羊尊
绿釉红陶鹗尊
绿釉红陶井
彩绘女立俑（一组）
绿釉红陶猪圈
绿釉红陶灶
绿釉红陶耳杯
酱釉三系盘口壶
三彩炉
三彩炉
三彩炉
贴花三彩炉
宝相花三彩枕
三彩双系钵
灰陶砖雕剪尺模型
灰陶砖雕剪尺模型
灰陶砖雕酒壶模型（一对）
灰陶墨书墓志
灰陶墓志
绿釉剔花四足陶炉
戏剧人物砖雕一组
砖雕城门楼
瓷器
概说
原始瓷大口尊
原始瓷豆
青釉双系壶
青釉兽面纹双系壶
青釉兽面纹双系壶
青釉仓
青釉四系罐
青釉四系罐
龙形柄鸡首壶
青釉盘口四系壶
黄釉四系壶
青釉四系壶
青釉四系壶
青釉四系壶
黄釉乳钉纹豆
绞胎枕
黄釉蝶花枕
黄釉枕
黄釉双系罐
黄釉注子
黄釉罐
青白釉钵
黄釉钵
黄釉碗
酱釉盘口双系壶
黑釉盘口三系壶
茶叶末釉注子
酱釉双系葫芦瓶
茶叶末釉双系钵
黑釉双系壶
酱釉双系罐
绿彩白釉碗
白釉剔花菊花纹瓶
白釉刻花菊花纹罐
白釉玉壶春瓶
白釉瓜棱罐
白釉双系杯
白釉炉
白釉双系罐
白釉三足炉
青釉印花碗
荷叶口青釉刻花瓶
青釉碗
三彩莲花纹枕
珍珠地龙虎纹瓶
黑釉双系罐
童子卧牛水滴
珍珠地折枝菊花纹枕
白釉黑花折枝牡丹纹八角形枕
“张家造”白釉黑花麒麟纹枕
白釉黑花莲塘戏鸭纹枕
白釉黑花虎形枕
棕黄釉黑花虎形枕
黑釉双系罐
白釉黑花卷草纹碗
“天下太平”四系瓶
“风花雪月”四系瓶
白釉黑花四系瓶
白釉黑花人物纹高足罐
白釉黑花人物纹罐
黄釉高足罐
青釉印花菱花口盘
青釉印花瓶
青釉双系罐
钧釉碗／142
大明成化年制款青花口杯
青花莲塘戏鸭纹觚
青釉金玉满堂刻花洗
黑釉熊耳炉
蓝釉双鱼耳炉
酱釉寿龛
青花加紫印色盒
青花缠枝勾莲纹罐
青花喜字勾莲纹天球瓶
青花双喜狮耳瓶
青花三国人物故事纹方瓶
青花花鸟纹瓶
五彩堆塑透雕人物纹天球瓶
哥釉盘
哥釉碗
青釉瓜棱橄榄瓶
窑变红釉尊
粉彩双雉牡丹纹天球瓶
黄釉粉彩蝠耳瓶
粉彩婴戏蟋蟀对罐
堆塑铁花龙凤纹瓶
白釉观音像
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以上供大家参考学习，望提问者采纳
四、吉州窑瓷器怎么鉴定真假
吉州窑的窑址在今江西省吉安县永和镇，是宋元时代江南地区的一个主要窑口。晚唐时即已开始烧造瓷器，至宋代有了很大的发展，至南宋达到顶峰，元初起走下坡路，但后期又一度中兴，到明代中后期逐渐停烧。在晚唐至五代吉州窑的初创时期，釉色比较单一，品种也少，主要是酱褐釉、乳白釉和淡青釉的碗、罐和水注之类；到宋代，吉州窑进入了繁荣期，釉色和品种都增加了，黑釉、乳白釉、绿釉、影青釉、洒釉、窑变釉都有生产，特别是黑釉器成为了这个窑口的一个主要产品。吉州窑在其发展过程中受到过汝窑、磁州窑、建窑、龙泉窑和景德镇窑等的诸多影响，特别是与磁州窑和建窑渊源关系密切，在鉴识时要注意到它们之间的共同与不同之点。
吉州窑器一般为正烧，少有大器出现。其胎质较粗松，但很坚硬，器物胎壁较厚，界于瓷与陶之间。胎色以灰白、米黄为主，个别呈紫灰色。这种胎料，现在在当地还有留存，这就给制假者留下了有机可乘的条件。但当时吉州窑窑工的修胎是很有特点的，为了追求时效，熟练窑工往往就在快速的几刀之中完成了修坯的工作，因此，在器物上可见到修坯时所留下的明显刀痕和旋纹。又因当时胎泥淘炼较简单，烧成后胎体上常可见有杂质和孔隙。这是在鉴识吉州窑器识胎时的一个重要特征，须首先予以关注。此种工艺的独特性，常使仿制者露出马脚，大多数仿品制胎过白、过于精细，即便模仿，也常是貌合神离，做不到位。仿品的胎质常比真品还要紧密和精细，胎体常是过重或过轻。此外，宋时，吉州窑器中有一种仿定窑的产品，这种器物胎质较薄，胎色呈粉白或黄白色。识别时要多从胎质、施釉和工艺特点几个方面去仔细分辨。
吉州窑器的施釉一般采用3种方法：即浸釉、吹釉和洒釉。主要是浸釉法，即用手倒拿着底部浸入釉中，因此，器物底部常无釉。另2种施釉法则在浸釉器物上再吹上或洒上别的颜色釉。吉州窑瓷施釉较厚，古瓷釉面光润细腻，有一种温润之光。作伪者常用兽皮或浸油软布来进行抛打，以使其出现温润之光。但用兽皮擦者，在放大镜下可见无数细小平行的擦痕；而用油布擦者，在摸触时会有一种油腻感。还有用稀酸处理来去掉浮光的，但这种器物釉面发涩、呆板，没有古器所应有的包浆，而且在放大镜下可见到酸腐蚀的痕迹。最主要的一种鉴识釉面方法是：吉州窑器一般均是出土器。因南方气候潮湿，泥土中含酸量多，造成其出土器的土锈一般表现为在其釉面上出现明显的结壳现象，犹如皮肤上弄伤后在修复时所结的痂盖差不多。这种结壳的现象，仿品较难做出或做像。此外，吉州窑器的胎釉结合不是很好，釉面多数会出现开片，放大镜下看，开片中应有土浸之痕。仿品有时也可做上开片，但这种假开片，一是开得不自然，二是很难做出开片中的土浸之痕。吉州窑的釉是低温铅釉，经过几百上千年时间，釉内的铅会有部分析出，放大镜下可见点点锡光。仿品是很难做出这种锡光的。以上这些，是鉴识吉州窑釉面的一些重要特征。凡釉面无结壳现象，又无开片和点点锡光者，须小心对待。
黑釉茶盏是吉州窑的重要产品，到南宋达到鼎盛。品种有木叶纹、兔毫毛釉、玳瑁釉、虎皮斑釉、油滴釉、鹧鸪斑釉、黑釉彩绘、黑釉洒彩、素黑釉、剪纸贴花纹等多种。鉴识时，主要是观其胎釉特征。另外，各种茶盏有些相应的特征也要予以注意。如木叶纹盏内的叶子，在烧成后其叶面与底釉釉面应在同一平面上，如遇叶片凸于底釉之上，或与底釉脱节，即是仿品无疑；真品窑变釉的茶盏其釉面上的块状窑变斑应为紫红色，而仿品的窑变斑则常有偏差，不是过深就是过浅。真品的窑变釉是流动的，仿品则常是死板的；真品剪纸贴花纹茶盏常施灰白色玳瑁釉，烧出来的贴花纹饰既清晰又不生硬，而仿品则常见图案模糊不清，或边线过分生硬，釉色也单一，不见变化。可以与建窑相区别的一点是，建窑没有烧造过剪纸贴花瓷和彩绘瓷。
白釉彩绘瓷也是宋元时代吉州窑的一个主要瓷品。尤其是到元代，窑变花釉器有所衰落，但彩绘瓷有了进一步的发展。彩绘瓷都是釉下彩。鉴识彩绘瓷，除了观其胎特征外，主要看其彩绘。吉州窑的釉下彩绘以铁质为彩料，烧成后呈黑、褐、赭、棕等多种色调，色彩明彻晶亮。与磁州窑不同的是，磁州窑器是用笔在施有化妆土胎体上作画，烧成后花纹呈铁锈般的赭红色，成色偏黑。吉州窑瓷一般不在胎体上施化妆土，花纹直接画于胎坯上，烧成后，颜色更偏酱红色。真品在白釉面上的褐彩似有一种化开的感觉，好像在玻璃上涂彩而不能完全黏附于表面一样，这是一个重要特征。仿品就没有化开的感觉，黏附力好。现在，市场上出现有老胎新彩的伪品。这种伪品常见绘画功力不到位，彩绘呆板、草率，缺乏灵动之气。另外，就是器物釉面不见老气，新彩部位常会在胎釉间鼓出气泡。吉州窑彩瓷在清代就有仿制，清代仿品彩绘显得拘谨，线条显柔和，没有真品那种灵动和放达。
吉州窑古陶瓷的釉色特征
除却胎质不同外，新老瓷品的釉色区别，第一眼的直观感觉十分重要。老品的釉料使用天然材料，釉色自然古朴，加上年岁久远，多有使用磨损痕，即使釉色极好的出土老品，其泛光亦显柔和。仿品的釉料多为化学成分勾兑，烧成后釉面光亮匀称，尽管采用酸碱除光亮法或埋入土中锈蚀法，但缺乏岁月侵蚀和使用磨损，其光亮度当然突兀、扎眼。
吉州窑坯胎含砂量高，釉料稠了更难挂溥，因而形成了釉料稀，上釉薄的生产特点。
以黑釉为例，与建窑黑釉凝重的特色比，少有建窑所特有的“流泪”现象；宋元以前的黑釉瓷品，因釉料稀，容易下流，口沿往往显现淡淡的黄线圈；因上釉稀薄，受釉冷得快，胎冷得慢的温差影响，几乎所有的黑釉窑变瓷的釉面，在放大镜下均可看到不规则的冰裂现象；因上釉稀薄，在阻刀、跳刀所造成的轻微起伏处，釉料难以上均匀，若选择适当的倾斜角度观察釉面，还可以看到波浪起伏的釉面肌理；也正因为上釉稀薄，坯胎吸附过多，釉面形成许许多多肉眼无法看见的缺釉毛孔，显得粗糙干涩，有如“雨花石”见水就亮的特质。因为水会迅速填满缺釉毛孔，使釉面浑然一体，自然就晶莹剔透了。上述这些吉州窑所特有的釉泽现象，是新品无法显现的。
吉州窑彩绘瓷脱胎于磁州窑，磁州窑胎质偏黑灰，不得不在坯胎上先施一层淡色化妆土，然后再绘黑彩，以求色彩和谐，而永和窑胎质白中泛黄，黑色釉与胎色反差过于强烈，显得生硬，不受人们欢迎，而直接在坯胎上着褐彩釉，自然、和谐，古朴的特征显而易见，且省工料，这就是吉州窑彩绘瓷绝大多数为褐彩的原因。
